须弥立太虚，日月辅而转。
群峰渐倚他，白云方改变。
少林风起丛，曹溪洞帘卷。
金凤宿龙巢，宸苔岂车碾。
这首诗描绘了一幅壮丽的自然景象，展现了作者对自然美的赞美之情。诗中运用了许多生动的意象和修辞手法，使得整首诗意境深远，给人以美的享受。 首先，诗人以“须弥立太虚”开篇，将天地比作一个巨大的空间，须弥山屹立其中，日月环绕其上。这里的“须弥”和“太虚”都是佛教中的神话元素，分别代表世界的中心和无尽的虚空。这样的描绘既表现了诗人对宇宙的敬畏之心，也展现了他对自然的无尽想象。 接下来，诗人通过“群峰渐倚他，白云方改变”来描绘山峰的变化。群峰依偎在一起，白云在天空中飘荡，形态不断变化。这里的“群峰”象征着自然界的多样性，而“白云”则代表着变幻莫测的自然现象。诗人通过对这些自然元素的描绘，表达了他对大自然的敬畏和赞美。 紧接着，诗人又以“少林风起丛，曹溪洞帘卷”来描绘山林的景象。少林风起，吹动着丛林中的树叶；曹溪洞的帘子被风吹得翻滚。这里的“少林”和“曹溪”都是地名，分别代表了中国禅宗的两个重要发源地。诗人通过对这些地方的描绘，展现了他对禅宗文化的敬仰之情。 最后，诗人以“金凤宿龙巢，宸苔岂车碾”来描绘动物的生活场景。金凤凰栖息在龙的巢穴里，而皇帝的车辙也无法碾压到它们。这里的“金凤”和“龙”都是神话传说中的神兽，象征着吉祥和权力。诗人通过对这些动物的描绘，表达了他对自然界和谐共生的向往。 总的来说，这首诗通过对自然景观、动植物以及禅宗文化的描绘，展现了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。诗中运用了许多生动的意象和修辞手法，使得整首诗意境深远，给人以美的享受。