说甚坎离龙共虎，休言火候周天。
阳精不走自神全。
双关明有路，真上至泥丸。


牢锁金关并玉户，日魂月魄烹煎。
三宫都满体牢坚。
阳神朝上帝，永劫作天仙。
这是一首富有哲理和意象的诗，充满了道家思想的色彩。诗人借助道家修炼的概念，表达了对于精神修养和人生境界的理解和追求。 首句“说甚坎离龙共虎，休言火候周天。”中，坎离、龙虎、火候、周天都是道家炼丹的术语。诗人在此表示，修炼并非是靠这些外在的术语和技巧，而是需要内心的专注和精神的自然运行。 “阳精不走自神全，双关明有路，真上至泥丸。”阳精指人的精神，神全则是指精神的完满。诗人认为，精神的完满是自然而然的，不需要刻意追求。双关明有路，真上至泥丸，则是指精神修养的道路是明明白白的，可以直达头顶的泥丸宫，即精神的最高境界。 “牢锁金关并玉户，日魂月魄烹煎。三宫都满体牢坚。”在这里，金关、玉户是指人体的关窍，日魂月魄则是人体的阴阳二气。诗人用烹煎二字形象地描述了人体内部的运作过程，三宫都满则是指人体的精气神都达到了充盈的状态，体牢坚则是指身体健壮。 “阳神朝上帝，永劫作天仙。”阳神是指修炼到一定程度后出现的神灵，朝上帝则是指达到了与天地同寿、与宇宙合一的境界。永劫作天仙，则是指永远成为了天上的神仙，超越了生死轮回。 整首诗通过浓郁的道家色彩和生动的意象，表达了诗人对于精神修养和人生境界的理解和追求，展现了人类对于生命本质的探索和向往。