挽文山 -
宋,胡斗南
金骨神仙玉色人,千霜万雪见吾真。
圣贤尽节心弥寿,天地为棺道不贫。
河汉横流豪杰泪,风霆怒发鬼神嗔。
先生出入骑箕尾,长现网常四大身。
这首诗《金骨神仙玉色人,千霜万雪见吾真》是一首对神仙形象的生动描绘,表达了作者对神仙境界的向往和对生命的珍视。
首先,诗中描述的神仙形象“金骨神仙玉色人”,形象鲜明,富有象征意义。金骨、玉色等词,暗示了神仙的超凡脱俗,不食人间烟火。而“千霜万雪见吾真”则进一步描绘了神仙的坚韧不拔,无论环境如何恶劣,都能保持本真。
接下来,“圣贤尽节心弥寿”表达了神仙的道德高尚和寿命长久,是对神仙形象的进一步升华。而“天地为棺道不贫”则表达了作者对道家思想的认同,认为道家所追求的长生不老、超脱生死正是人生的最高境界,也是最宝贵的财富。
“河汉横流豪杰泪”和“风霆怒发鬼神嗔”两句,通过描绘豪杰和鬼神的反应,进一步强调了神仙的非凡和神秘。这两句也表达了作者对神仙世界的敬畏和向往。
最后,“先生出入骑箕尾,长现网常四大身”是对神仙出没于仙境、常现身人间的描绘,表达了作者对神仙的期待和对生命的珍视。
总的来说,这首诗通过对神仙形象的生动描绘,表达了作者对长生不老、超脱生死、道德高尚等人生最高境界的向往,同时也表达了对生命的珍视和敬畏。整首诗语言优美,形象生动,富有感染力。