人处六函内，蚊睫一微尘。
匆匆数十寒暑，驹隙等逡巡。
礼乐衣冠缚束，文字功名汩没，辱宠万悲忻。
雅意竟谁了，含恨入荒＊。
笑缁黄，夸解脱，保天真。
将心自游，溟＊屈蛰不生春。
气化也应归尽，云影白衣苍狗，何处驻阳神。
莫听三家语，来作醉乡民。
这首诗表达了一种人生短暂、功名束缚、追求解脱和自由的思想。诗人通过生动的比喻和形象的描述，展现了人生的短暂和无常，以及追求内心自由的重要性。 首句“人处六函内，蚊睫一微尘”，形象地比喻人生的短暂和渺小，如同蚊子睫毛上的一微尘，强调了生命的脆弱和无常。接着，“匆匆数十寒暑，驹隙等逡巡”，进一步描述了人生的短暂，数十年的时光就像缝隙中的一瞬间，转瞬即逝。 在诗歌的中间部分，诗人表达了对功名利禄的厌倦和追求内心自由的渴望。他认为，礼仪、音乐和衣服的束缚，以及文字和功名的淹没，让人在辱宠之间经历了无数的悲喜。“雅意竟谁了，含恨入荒＊”，表达了诗人对这种生活的无奈和悲愤。 接着，诗人嘲笑了那些追求解脱和天真的人，认为他们将心灵游离于世俗之外，像屈蛰不生春一样，缺乏生机和活力。“气化也应归尽，云影白衣苍狗，何处驻阳神”，表达了生命的气化和消散，以及云影和白衣苍狗的变幻无常，阳神无法驻留。 最后，“莫听三家语，来作醉乡民”，诗人劝告人们不要听信那些世俗之言，而是来作一个醉乡的居民，追求内心的自由和解脱。 整首诗通过生动的比喻和形象的描述，表达了人生短暂、功名束缚、追求解脱和自由的思想，具有一定的哲理性和启发性。