白壁虽然好丹青，无简迷愚难悟醒。
纵有百般僧氏巧，也有文徒书号名。
空留佳妙不题宣，却入五趣陷尘境。
唯报往来游观者，起听前词。
这是一首富含哲理的诗，借用了壁画、僧侣、文人墨客等元素进行了深入的阐述。整体上，这首诗表达了人生醒悟的难题，以及即便悟醒也难免陷入尘世的困境。同时，诗歌也体现了对听者的期待，希望他们能听到前人的教诲，从中得到启示。 首句“白壁虽然好丹青”，以白壁与丹青的对比，展现了人生的矛盾与复杂。虽然白壁纯净无瑕，但却需要丹青的点缀才能更显生动。这象征着人生虽然原本清白，但往往需要在经历了尘世的纷扰后，才能真正认识自我。 “无简迷愚难悟醒”一句，表达了人生醒悟的难题。简迷愚此处象征着迷惑、愚蠢，难以醒悟。人生在世，往往会因为各种欲望和纷扰而迷失自我，难以保持清醒。 “纵有百般僧氏巧，也有文徒书号名”一句，进一步阐述了人生的复杂。即使有僧侣的巧妙点化和文人墨客的教导，人们也难以真正醒悟。这里体现了人生的困境，即使有机会得到指引，也未必能真正领悟。 “空留佳妙不题宣，却入五趣陷尘境”一句，表达了即使有了美妙的体悟，也难以抗拒尘世的诱惑，仍会陷入五趣（即五种人生境界）的困扰。这体现了人生的无奈，即使有所觉悟，也难以真正摆脱尘世的束缚。 最后“唯报往来游观者，起听前词□□□”一句，是对听者的期待。诗人希望来往的游观者，能听到前人的教诲，从中得到启示，不再重蹈覆辙。这里的空格部分，可能是诗人留给听者的思考空间，让他们自己去填补、去领悟。 总的来说，这首诗以白壁与丹青的对比，展现了人生的复杂与矛盾，表达了人生醒悟的难题和尘世的困扰。同时，诗歌也体现了对听者的期待，希望他们能从前人的教诲中得到启示。