名蓝占幽寂，花木深禅房。
开轩俯芳流，竹风终日凉。
谓此已胜绝，坐可雄诸方。
谁知槿篱外，古木郁苍苍。
下有湍激漳，珠玉鸣琅珰。
何当开松门，两岸安石床。
尽发溪山奇，枕流挈其芳。
他年我重来，君子留徜徉。
这是一首描绘山林幽静景色的诗。 首联“名蓝占幽寂，花木深禅房。”诗人用简洁的笔墨描绘出了一片深幽寂静的寺庙，花木丛生，禅房隐匿其中。名蓝是佛教寺庙的别称，这里代指寺庙。诗人用“占”字表达了对这片幽静之地的喜爱和独占，体现出寺庙环境的清幽和诗人的闲适心境。花木和禅房的结合，营造出一种宁静致远、超脱尘世的氛围。 “开轩俯芳流，竹风终日凉。”颔联继续描绘寺庙周围的景色。开轩即开窗，俯芳流，指寺庙开窗即可看到芳香的流水。竹风终日凉，则是指寺庙周围竹林摇曳，风声清凉，给人一种宁静舒适的感觉。这两句诗将寺庙的景色与诗人的感受相结合，表现出一种淡泊名利、与世无争的情怀。 “谓此已胜绝，坐可雄诸方。”颈联诗人自我陶醉于眼前的美景之中，认为这里已经是绝佳之地，足以让诗人心胸开阔，超越世俗的纷扰。坐可雄诸方，则是指这里可以成为弘扬佛法、吸引众生的地方。这两句诗表现出诗人的自豪感和满足感，也体现出他对这片山林的热爱之情。 “谁知槿篱外，古木郁苍苍。”尾联诗人笔锋一转，由赞美转向了思考。槿篱外，指寺庙的篱笆之外。古木郁苍苍，则是指篱笆外古树苍劲、枝繁叶茂。这里诗人提出了一个问题：人们是否知道篱笆外的这片古木呢？它们在寺庙之外，却被诗人赋予了生命和情感。这里诗人借古木寓言人生的复杂性和丰富性，也表达了对人生价值的思考和对自然的敬畏之情。 最后两句“何当开松门，两岸安石床。尽发溪山奇，枕流挈其芳。”诗人想象着如果能够打开松门（即寺庙的门），那么两岸的石头床（指溪边山石）将会迎接游客的到来。诗人希望尽发溪山奇，即发现和挖掘溪山中的奇特之处，枕流挈其芳，则是枕着流水、享受自然之美的意思。这两句诗表达了诗人对自然美景的向往和对人生价值的追求。 整首诗通过对山林幽静之地的描绘和思考，表现出诗人淡泊名利、与世无争的情怀和对人生价值的思考。同时，诗人也表达了对自然的敬畏之情和对美好生活的向往。这首诗语言简练、意境深远，值得一读。