贫病相兼气未舒，田园虽少乐耕锄。
为儒已入他州籍，垂老频收故国书。
夜雨湖山人去后，春风门巷燕来初。
潘生喜遂闲居志，阮籍从教礼法疏。
这首诗通过描述诗人的生活状况和情感体验，表达了他对贫病交加的无奈和对故乡的思念，同时也流露出对闲适生活的向往和对礼法束缚的不满。 首联“贫病相兼气未舒，田园虽少乐耕锄”，诗人以自身经历开篇，描述了自己贫穷和疾病缠身的现状，虽然身体不适，但仍然坚持耕作，表现出诗人坚韧不拔的精神。这一联通过对田园生活的描绘，展示了诗人对土地和劳动的热爱。 颔联“为儒已入他州籍，垂老频收故国书”，诗人表达了自己对故乡的思念之情。尽管已经年老，仍然不断收发家书，表达对故乡的眷恋。这一联通过描绘诗人对故国的思念，展现了诗人深厚的乡土情结。 颈联“夜雨湖山人去后，春风门巷燕来初”，诗人通过描绘夜雨中离别故乡后的湖山和春风中门巷里燕子归来的景象，表达了对故乡的深深怀念。这一联通过自然景色的描绘，将诗人的情感融入其中，使读者能够感受到诗人的内心世界。 尾联“潘生喜遂闲居志，阮籍从教礼法疏”，诗人表达了自己对闲适生活的向往和对礼法束缚的不满。这里用典，潘生和阮籍都是历史上的名人，他们的行为和生活方式与诗人向往的闲适生活和反抗礼法束缚的情感相呼应。这一联通过对历史名人的引用，增强了诗歌的文化内涵和艺术感染力。 总体来看，这首诗通过细腻的描绘和情感表达，展现了诗人对贫病交加、故乡思念、闲适生活等多重情感的交织，表达了诗人对生活的深刻思考和对人性的探索。同时，诗歌中运用了丰富的意象和典故，增强了诗歌的艺术表现力和感染力。