予尝登高峰，近瞰碧溪坞。
老松如卧龙，夹道忽腾翥。
危梯过百折，直下看云雨。
善导有遗踪，十佛从口吐。
岁久缺其三，尘埃谁复数。
佛寿倘能读，佛像谅可补。
绕山行道迹，会转坦无阻。
中休有磐石，蔽日多林莽。
安得德山流，来为此峰主。
结茅孤顶上，端坐诃佛祖。
这首诗描绘了作者登高峰俯瞰碧溪坞的景象，表达了对佛祖的敬仰和对德山流的向往。 首句“予尝登高峰，近瞰碧溪坞”，直接点明作者登高远眺的情景，展现出一种雄浑壮阔的景象。接下来“老松如卧龙，夹道忽腾翥”描绘了高峰下的老松树，如同蜿蜒起伏的卧龙，给人一种庄重而神秘的感觉。 “危梯过百折，直下看云雨”两句，进一步描绘了作者攀登的艰辛和到达高峰后的豁然开朗。直下看云雨，表现出作者对高峰之美的独特感受，同时也体现出作者不畏艰险、勇攀高峰的精神。 “善导有遗踪，十佛从口吐”两句，则是表达了对佛祖的敬仰之情。善导是佛教史上的一位重要人物，他提倡念佛就能往生净土，作者希望自己能跟随他的遗踪，得到佛祖的保佑。 “佛寿倘能读，佛像谅可补”两句，表达了作者对佛像的渴望和期望。他希望佛祖能够保佑他长寿健康，同时也希望能够修复损坏的佛像，使佛像更加完善。 最后，“安得德山流，来为此峰主。结茅孤顶上，端坐诃佛祖”几句，则是表达了对德山流的向往和对佛祖的敬仰。作者希望德山流能够成为此峰的主持者，与作者一起端坐诃佛祖，表达出对佛祖的虔诚和敬仰。 整首诗通过描绘高峰下的景象、表达对佛祖的敬仰和对德山流的向往，展现了作者不畏艰险、勇攀高峰的精神和对佛祖的虔诚和敬仰。