四相相催生病老。
死魔不定朝难保。
争似寅昏持佛号。
西方好。
树林水鸟称三宝。
磨灭等闲髭鬓皓。
乐邦行计唯宜早。
万亿国邦非远道。
休烦恼。
一弹指顷能行到。
这首诗是对佛家的热情赞美，同时也表现出一种深深的虔诚和敬畏。诗人通过对生活的描绘，对生命的思考，对佛法的崇敬，展现出一种深刻的人生智慧和信仰的力量。 首先，诗中的“四相相催生病老”，表达了时间的无情和生命的无常。生命的每一刻都在不断流逝，人的身体也在不断地衰老，这是无法避免的自然规律。然而，诗人并没有因此而感到悲观，反而从中看到了生命的另一种可能性和价值。 “死魔不定朝难保”，诗人用一种坦然的态度面对死亡，认为死亡并不是生命的终点，而是另一个世界的开始。这种生死观，体现了对生命的深刻理解和对死亡的超脱。 “争似寅昏持佛号。西方好。树林水鸟称三宝”，诗人赞美佛法无边，认为佛法可以让人摆脱烦恼，获得内心的平静和安宁。佛法是拯救苦难、解脱烦恼的最好方法，它能帮助人们走向幸福和智慧。 “磨灭等闲髭鬓皓”，这句诗描绘了时间的无情和生命的衰老，但同时也表达了诗人对生命的珍视和对佛法的信仰。在信仰的支撑下，即使岁月无情，生命衰老，也能保持内心的平静和坚定。 “乐邦行计唯宜早”，诗人鼓励人们尽早投入佛法的怀抱，尽早寻求内心的平静和安宁。这是对生命的积极态度，也是对人生的深刻洞察。 最后，“休烦恼。一弹指顷能行到”，诗人鼓励人们放下烦恼，专注于佛法，因为佛法能够让人在短暂的时间里获得永恒的智慧和安宁。这是对佛法的高度赞扬，也是对人生的深刻启示。 总的来说，这首诗是对佛家的热情赞美，同时也是对人生的深刻思考和领悟。它鼓励人们面对生活的困难和挑战，寻求内心的平静和安宁，同时也提醒人们要珍惜生命，尽早投入佛法的怀抱。