送陈几叟南归 - 宋,杨时

连墙东郭倦追寻，高卧毗耶老病侵。
自愧屠龙真拙技，漫令吾子费千金。
这首诗是一首诗人的自况诗，他在描述自己追寻知识、不断成长的过程中的疲惫和困倦。诗人描绘了他在寻找知识和智慧的过程中所遇到的困难和挑战，同时也表达了他对知识的敬畏和对知识的追求的坚定不移。 首先，诗中提到的“连墙东郭倦追寻”暗示了诗人长期在寻求知识的过程中不断奔波、努力追寻的艰辛。东郭，指的是诗人探索知识的方向或目标，也许是书籍、人物、经验等等。但随着时间的推移，他对这个方向的追寻也变得越来越疲惫，这也反映了他对知识的追求过程中遇到的困难和挑战。 接着，“高卧毗耶老病侵”这句话形象地描述了诗人在追寻知识的过程中年老体弱的状态。毗耶是佛教中的一位名僧，代表着知识和智慧。这句诗的意思是诗人卧病在床，感到老病侵袭，身体和精神状态都不太好。这种描绘展现了诗人在追寻知识过程中的困顿和艰辛，也反映了他在不断努力中仍未能完全得到知识的精髓。 诗的第三句“自愧屠龙真拙技”表达了诗人对自己技艺不精的惭愧和自责。屠龙是指杀龙的技艺，在这里暗指诗人自己的技艺和能力还不足以应对知识的学习和探索。这句诗表达了诗人对自己能力的反思和谦逊，同时也反映出他对自己的追求和努力仍有所欠缺的清醒认识。 最后，“漫令吾子费千金”表达了诗人对教育子女的无奈和遗憾。这句诗的意思是诗人认为自己浪费了子女的宝贵时间和金钱，让他们在追求知识和智慧的过程中浪费了大量的金钱和精力。这表达了诗人对子女教育的重视和对他们未来的担忧，同时也反映出他对自己的过去未能充分教育子女感到遗憾和无奈。 总的来说，这首诗通过描绘诗人在追寻知识过程中的疲惫、困顿、谦逊和遗憾，表达了诗人对知识的敬畏和对知识的追求的坚定不移。同时，这首诗也提醒我们，在追求知识和智慧的过程中，我们需要保持谦逊、努力、耐心和坚韧不拔的精神，不断克服困难和挑战，才能最终获得真正的知识和智慧。