在京思故园见乡人问 - 唐,王绩

旅泊多年岁，老去不知回。
忽逢门前客，道发故乡来。
敛眉俱握手，破涕共衔杯。
殷勤访朋旧，屈曲问童孩。
衰宗多弟侄，若个赏池台。
旧园今在否，新树也应栽。
柳行疏密布，茅斋宽窄裁。
经移何处竹，别种几株梅。
渠当无绝水，石计总生苔。
院果谁先熟，林花那后开。
羁心只欲问，为报不须猜。
行当驱下泽，去剪故园莱。
已在外漂泊多年，年纪大了还不能怀乡。在门前忽然遇到一位客人，他说是从故乡来的。皱着眉头一起握手，停止了哭泣，露出笑容一起饮酒。情意恳切的询问旧朋友，详细周到地问起孩子们。衰微的家族有很多兄弟侄儿，哪个去观赏园池亭台？旧日的庭园如今是否依然存在？新树也该会栽上了。柳行植得疏密合适，茅草房修剪得有宽有窄。从哪里移来的竹子？又栽种了几棵梅树？渠沟里不该断绝水流，爱生青苔的石头是否依旧？院中的果实哪一种先熟？林中的花哪一种后开？客居的心情只想多询问，为我回答不要让我猜。不久将乘坐下泽车驱马而行，回去铲除旧院中的杂草。

这首诗是写王绩绩在他乡遇到故人，内容虽然质朴平淡，但是意境隽永。开篇便营造了一种意境，将读者带人诗人寄居的大都当中。根据后人考证，此处所说的旅泊多年的城市应当是长安城，城里车水马龙、房屋鳞次的繁华留住了诗人的脚步，所以诗人才有感而发，到老了仍然没有想着回家。
第一、二句虽然表山上是说诗人乐不思蜀，但实际上却是对家乡魂牵梦萦，这在后面的几句当中就流露了出来。在他家的门口“忽逢”当年的乡人，诗人便急忙上前招呼，他们多年未见，激动得握着彼此的手。泪眼相对，又悲又喜。诗人更是急切地一问再问，想要知道家乡故园变成了什么样子：老朋友们是否安好，孩童们是否长大，家里可曾添丁，老园健在与否，那些树小花草和斋房水渠怎么样了，爱生青苔的石头是否依旧。院子里的果树百花依然是那样长得热闹吗？

这一连串的发问足从诗人的内心流淌出来的思念，它灌注着诗人的深情，虽然言浅，却是情真。无须雕刻而自然天成。诗人旅居在外，茕茕孑立，形单影只，遇到了故人之时，绵绵的思念情感根本抑制不住，又怎能不想了解深埋在记忆当中的人、事、物究竟发生了何种变化呢。
诗中此处所用的连续提问法是很有艺术特色的，这类诗文形式复原了先秦以及秦汉文学诗歌常用的形式，例如《诗经》的《行露》当中，虽然只有十五句，却连用九个问句，以增强文字语气，强调人物情感。本诗也用了类似的连续提问法，虽然跟古诗文用途不同，但是却充分强调了作者悲喜交集、惆怅与激动共存的的情绪。
不过，诗人虽然情绪激动，满心渴望了解家乡一草一木的变化，但是他却在最后四句当中诉说了自己的意愿。虽然羁旅在外只能问故人家乡如何，但是他的目的并不是要得到答案，而是期盼着不久就回到家乡。亲自去走访曾经去过的地方，游戏于田野故园当中，以解多年思乡之苦。

全诗质朴自然，并无雕砌的痕迹，平淡中见真味，含蓄中有深情，言浅而韵味无穷，一扫初唐诗坛的迤逦浮华的靡靡风气，正是王绩诗歌最主要的特色之一。王维的《杂诗》——“君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，塞梅著花未”显然是受了王绩此诗的影响。特别是前两句和最后一句，与王绩的《在京思故园见乡人问》意思几近相同，末句同样采用提问法。但是，王维的《杂诗》所表达的乡情寄托在“塞梅”之上，而王绩的这首诗寄托情感的意象却比较多。

王绩的思想虽然受老庄影响颇深，不少诗作都流露出对封建礼教的不满和渴望自由遗世的意思，这首诗亦有些许逃避的意思。然而，诗中的画面和真情却打动人心，充满了对人情事理的热爱和依恋，显然并非牢骚之作，实则读来娓娓动人，余韵不绝。

【评价】
王绩的《在京思故园见乡人问》是一首典型的隋唐时期的思乡咏怀诗。该诗表现了作者身在京城，思念家乡的情感，通过与乡人的问答来抒发自己的感慨。从文学角度来看，该诗表达了诗人家国情结、怀念故土的深切思念之情，同时也描写了故乡的葱茏景象，情感真挚，与读者产生共鸣。
此外，从历史角度来看，王绩的诗歌创作活跃在唐朝开元以前的贞观、武德年间，他的诗歌风格清新自然，反映出唐代初期人们对汉魏乐府诗的传承和发展。《在京思故园见乡人问》中也体现了这种对传统诗歌的呼应和传承，同时也显露出王绩才华横溢、独具特色的诗歌创作才能。
综上所述，《在京思故园见乡人问》集情感真挚、意境深远、艺术价值于一体，是王绩诗歌创作的代表作之一，也是中国诗歌史上不可忽视的杰作之一。