一、思而后动，论而后行。
二、官怠于宦成，祸生于懈惰慎终如始。
三、行无求数有名，事无求数有成。
四、士不可以不弘毅，任重而道远。
五、不仁其人，虽独弗亲。
六、受人者畏人，予人者骄人。
七、君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。
八、人为倮生，阴阳之精。
九、彼富吾仁，吾何慊乎。
一零、朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之。
一一、爱日以学，及时以行。
一二、攻恶求过，强所不能。
一三、不唱流言，不陈其能言必有主，行必有法。
一四、人信其言，从之以行，人信其行，从之以复，复宜其类，类宜其年，亦可谓外内合也。
一五、进思尽忠，退思补过。
一六、众信弗主，灵言弗与。
一七、以文会友，以友辅仁。
一八、狎甚则相简，庄甚则不亲。
一九、过而能改，行而能遂。
二零、不宛言取富，不屈行取位。
二一、太上不生恶，其次而能夙绝之也，其下复而能改也。
二二、好民之好，恶民之恶。
二三、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。
二四、甘瓜苦蒂，天下物无全美。
二五、恭而不难，安而不舒。
二六、人而好善，福虽未至，祸其远矣。
二七、久入兰室，不闻其香。
二八、出言以鄂鄂，行身以战战。
二九、微言笃行行必先人，言必后人。
三零、言信乎群臣，泽施乎百姓。
三一、多知而择，博学而算。
三二、君子以文会友，以友辅仁。
三三、十目所视，十手所指。
三四、人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。
三五、君子疑则不言，未问则不言，两问则不行其难者。
三六、深藏若虚，盛教如无。
三七、太上不生恶，其下而能改。
三八、将说富贵，必勉于仁。
三九、任重道远，死而后已。
四零、君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎！
四一、人非人不济，水非水不流。
四二、贫不胜忧，富不胜乐。
四三、昼则忘食，夜则忘寐。
四四、有德此有人，有人此有土。
四五、见利思辱，见恶思诟。
四六、远者以貌，近者以情。
四七、出乎尔者，反乎尔者也。
四八、目者心之浮，言者行之指。
四九、近市无贾，在田无野。
五零、言必有主，行必有法，亲人必有方。
五一、夫华繁而实寡者，天也；言多而行寡者，人也。
五二、财聚民散，财散民聚。
五三、食人之禄，忧人之事。
五四、负耜而行道，冻饿而守仁。
五五、患难除之，财色远之。
五六、物有本末，事有终始。
五七、乱言弗殖，神言弗致。
五八、进则能达，退则能静。
五九、自反而缩，万敌敢往。
六零、巧言令色，触小行而笃，难于仁矣。
六一、草木以时伐，禽兽以时杀。
六二、上老老而民兴孝，上恤孤而民不倍。
六三、仁者以财发身，不仁者以身发财。
六四、得众得国，失众失国。
六五、诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
六六、有若无，实若虚，犯而不校。
六七、尊其所闻则高明，行其所闻则广大。
六八、好而知其恶，恶而知其美。
六九、高而不危，满而不溢。
七零、生财有道，生之者众。食之者寡，为之者疾。用之者舒。
七一、不能则学，行则比贤。
七二、君子己善，亦乐人之善也；己能，亦乐人之能也；己虽不能，亦不以援人。
七三、惧之不恐，怒之不惛。
七四、听其言，知其好观其悦，知其术。
七五、官怠于宦成，祸生于懈惰，慎终如始。
七六、苟不至德，至道不凝焉。
七七、不假贵而取宠，不比誉而取食。
七八、白沙在泥，与之皆黑。
七九、花繁实寡，多言行寡。
八零、君子攻其恶，求其过，强其所不能，去私欲，从事于义，可谓学矣。
八一、孝老慈幼，友少惠贱。
八二、阴阳神灵，品物之本。
八三、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
八四、忠信得之，骄泰失之。