一、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
二、一身精神，具乎两目。
三、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
四、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
五、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
六、另起炉灶，重开世界。
七、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
八、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
九、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
一零、困心横虑，正是磨练英雄之时。
一一、誉望一损，远近滋疑。
一二、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
一三、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
一四、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
一五、凡事留余地，雅量能容人。
一六、若日日誉人，人必不重我言矣。
一七、先静之，再思之，五六分把握即做之。
一八、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
一九、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
二零、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
二一、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
二二、行事不可任心，说话不可任口。
二三、古者英雄立事，必有基业。
二四、脚踏实地，不敢一毫欺人。
二五、人必诚，然后业可大可久。
二六、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
二七、见异思迁，欲求长进难矣。
二八、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
二九、心至苦，事至盛也。
三零、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
三一、有其功，必有其效。
三二、百种弊病，皆从懒生。
三三、治世以大德，不以小惠。
三四、凡行公事，须深谋远虑。
三五、君子之道，以知命为第一要务。
三六、男儿自立，必须有倔强之气。
三七、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
三八、有才干，定要表现之。
三九、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
四零、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
四一、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
四二、以体察人才为第一。
四三、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
四四、小仁者，大仁之贼。
四五、举止端庄，言不妄发。
四六、凡有用之物，不宜抛散也。
四七、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
四八、受非分之情，恐办非分之事。
四九、国家之强，以得人为强。
五零、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
五一、只要人肯立志，都可做得到。
五二、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
五三、古之成大事者，多自克勤小物而来。
五四、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
五五、功不独居，过不推诿。
五六、省事是清心之法，读书是省事之法。
五七、神正其人正，神邪其人奸。
五八、处有事当无事，处大事当如小事。
五九、富贵气太重，亦非佳象耳。
六零、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
六一、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
六二、气忌盛，心忌满，才忌露。
六三、胸怀广大，须从平淡二字用功。
六四、总宜奖其所长，而兼规其短。
六五、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
六六、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
六七、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
六八、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
六九、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
七零、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
七一、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
七二、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
七三、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
七四、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
七五、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
七六、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
七七、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
七八、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
七九、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
八零、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
八一、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
八二、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
八三、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
八四、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
八五、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
八六、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
八七、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
八八、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
八九、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
九零、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
九一、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
九二、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
九三、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
九四、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
九五、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
九六、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
九七、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
九八、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
九九、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
一零零、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。