一、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
二、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
三、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
四、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
五、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
六、凡事豫则立，不豫则废。
七、《关睢》，乐而不*，哀而不伤。
八、是可忍也，孰不可忍也？
九、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
一零、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
一一、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
一二、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
一三、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
一四、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
一五、温故而知新，可以为师矣。
一六、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
一七、君子有诸已，而后求诸人。（自己有善德，才能要求别人行善。）
一八、君子欲讷于言而敏于行。
一九、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
二零、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
二一、施诸已而不愿，亦勿施于人。
二二、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
二三、学而不思则罔，思而不学则殆。
二四、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
二五、其知可及也，其愚不可及也。
二六、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
二七、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
二八、不患人之不已知，患不知人也。