一、胜人者有力,自胜者强。――《老子》
二、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
三、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
四、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
五、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语·八佾》
六、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
七、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
八、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》
九、人告之以有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
一零、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
一一、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
一二、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
一三、见善则迁,见过则改。——《周易》
一四、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易《策林》
一五、智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。——印度
一六、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
一七、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
一八、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子·劝学》
一九、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》
二零、一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的**和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢**和经济。——毛泽东
二一、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子·形势解》
二二、百闻不如一见。——《后汉书》
二三、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
二四、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
二五、志不强者智不达。——《墨子·修身》
二六、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》
二七、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规
二八、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
二九、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
三零、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
三一、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
三二、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》
三三、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
三四、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》
三五、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
三六、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
三七、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
三八、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
三九、见得思义。――《论语·季氏》
四零、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
四一、有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
四二、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
四三、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
四四、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》
四五、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》
四六、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
四七、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达
四八、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
四九、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
五零、不伴随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
五一、记己有耻。――《论语·子路》
五二、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经·天子》
五三、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
五四、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
五五、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
五六、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
五七、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
五八、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
五九、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语·宪问》
六零、学而不厌,诲人不倦。――《论语·述而》
六一、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
六二、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
六三、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
六四、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
六五、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
六六、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
六七、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
六八、君子以俭德辟难。――《周易·否》
六九、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
七零、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
七一、义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》
七二、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
七三、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
七四、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
七五、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
七六、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
七七、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
七八、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》
七九、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
八零、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
八一、仁者寿。――《论语·雍也》
八二、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》
八三、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
八四、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
八五、文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的**,追求和美与光明的**。——马大·安诺德
八六、终日乾乾,与时偕行。――《周易·乾·文言》
八七、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》