一、胜人者有力，自胜者强。――《老子》
二、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
三、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
四、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
五、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》
六、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
七、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
八、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
九、人告之以有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》
一零、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
一一、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
一二、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
一三、见善则迁，见过则改。——《周易》
一四、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
一五、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度
一六、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
一七、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
一八、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子·劝学》
一九、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》
二零、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的**和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢**和经济。——毛泽东
二一、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
二二、百闻不如一见。——《后汉书》
二三、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
二四、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
二五、志不强者智不达。——《墨子·修身》
二六、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》
二七、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规
二八、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
二九、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
三零、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
三一、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
三二、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
三三、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
三四、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》
三五、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
三六、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
三七、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
三八、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
三九、见得思义。――《论语·季氏》
四零、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
四一、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
四二、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
四三、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
四四、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
四五、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
四六、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
四七、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达
四八、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
四九、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
五零、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
五一、记己有耻。――《论语·子路》
五二、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
五三、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》
五四、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
五五、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
五六、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》
五七、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
五八、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
五九、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
六零、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》
六一、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
六二、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
六三、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
六四、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》
六五、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
六六、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
六七、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
六八、君子以俭德辟难。――《周易·否》
六九、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
七零、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
七一、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》
七二、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
七三、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
七四、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
七五、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
七六、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
七七、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
七八、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
七九、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
八零、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
八一、仁者寿。――《论语·雍也》
八二、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
八三、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
八四、事父母，能竭其力。――《论语·学而》
八五、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的**，追求和美与光明的**。——马大·安诺德
八六、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》
八七、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》