一、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》
二、胜人者有力，自胜者强。――《老子》
三、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》
四、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
五、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
六、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
七、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
八、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
九、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
一零、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
一一、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
一二、人告之以有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》
一三、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
一四、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》
一五、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
一六、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
一七、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
一八、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
一九、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
二零、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
二一、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
二二、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
二三、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
二四、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
二五、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
二六、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
二七、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
二八、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
二九、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
三零、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
三一、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》
三二、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
三三、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
三四、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》
三五、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
三六、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
三七、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
三八、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
三九、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
四零、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
四一、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
四二、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》
四三、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
四四、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
四五、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》
四六、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
四七、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
四八、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
四九、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
五零、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
五一、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
五二、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
五三、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
五四、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》
五五、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
五六、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
五七、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
五八、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
五九、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
六零、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
六一、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
六二、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
六三、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
六四、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
六五、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
六六、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
六七、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
六八、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
六九、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》
七零、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
七一、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
七二、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
七三、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
七四、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏策》
七五、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
七六、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
七七、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
七八、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
七九、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
八零、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
八一、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
八二、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》
八三、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
八四、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
八五、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
八六、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
八七、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
八八、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
八九、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
九零、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
九一、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》
九二、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
九三、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
九四、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
九五、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
九六、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
九七、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
九八、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
九九、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
一零零、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》