一、防欲如挽逆水行舟。才歇力，便下流。
二、大凡做一件事，就要当一件事；若还苟且粗疏，定不成一件事。
三、久立先养足，久夜先养目。
四、老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。
五、凡听言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者识见，又要知言者气质，则听不爽矣。
六、先众人而为，后众人而言。
七、侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。
八、一切利己的生活，自——以时间来衡量生命。爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。
九、贫不足羞，可羞是贫而无志。
一零、“无伤”二字，修己者之大戒也。
一一、言语之恶，莫大于造诬。
一二、目不容一尘，齿不容一芥，非我固有也。如何灵台内许多荆榛，却自容得？
一三、理直而出之以婉，善言也，善道也。
一四、多病无完身，久病无完气。
一五、方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。
一六、有所不言，言必当；有所不为，为必成。
一七、欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。
一八、处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。
一九、门户可以托父兄，而丧德辱名非父兄所能庇。
二零、自私自利之心，是立人达人之障。
二一、好面上炙个疤儿，一生带破；白衣上点些墨儿，一身带涴。
二二、有过是一过，不肯认过，又是一过。一认过则两过都免，一不认过则两过不免。
二三、一向单杉耐得冻，乍脱棉袄冻成病。
二四、赏及*人，则善者不以赏为荣；罪及善者，则恶者不以罚为辱。
二五、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
二六、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
二七、人不自爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。
二八、富以能施为德；贫以无求为德；贵以不人为德；贱以忘势为德。
二九、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。
三零、心要如天平。称物时物忙而衡不忙，物去时即悬空在此。只恁静虚中正，何等自在。
三一、气忌盛，心忌满，才忌露。
三二、厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色。
三三、轻言骤发，听言之大戒也。
三四、仇无大小，只怕伤心；恩若救急，一芥千金。
三五、以至公无私之心，行正大光明之事。
三六、无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。
三七、安而后能虑，止水能照也。
三八、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
三九、气忌盛，新忌满，才忌露。
四零、做第一等人，干第一等事；说第一等话，抱第一等识。
吕坤简介
吕坤（一五三六--一六一八），字叔简，商丘宁陵县人，明代闻名无神论思想家，哲学家。