网友提问：
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”作何解？
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语出晚唐诗人李商隐《锦瑟》：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。理解这首诗，我们要先熟悉李商隐这个人
李商隐并非生于大家族，祖父与父亲都是小官僚，且家族一连几代都是男早亡。李商隐是家中独子，十岁时父亲去世，孤儿寡母回到老家，“四海无可归之地，九族无可依之亲”，他的童年是非常不幸的。
入幕令狐楚之后，颇受赏识，在令狐楚的教导下中进士。令狐楚去世后，李商隐入王茂元府，娶了王茂元的女儿。他的这个决定的确让人费解，令狐楚是牛党，王茂元是李党，照理说李商隐不该入王茂元府。在我看来，要么是李商隐对政治不敏感，太过单纯；要么就是“背恩”；要么就是认同李党。至于有人说他是为了爱情，李商隐见王茂元女儿肯定在入王府之后，所以不成立。
幼年不幸，成年之后就挣扎在党争的漩涡，他虽有满腹才华，却一直不得重用。李商隐一生漂泊各地，妻子早逝，子女寄居，这也形成了他性格上的敏感和内向。李商隐的诗具有一种朦胧美，如雾里看花，辞意飘渺。如果说李贺是在写夜里的墓地，那么李商隐写的蓬莱仙境，只是这仙境是寂寞、孤独、凄冷的。
再看《锦瑟》
《锦瑟》看似咏物，实则抒情。我们要理解这首诗，首先要走进他造的意境世界。
庄生晓梦、杜鹃啼血、良玉生烟、沧海珠泪，这些意象似有实无，说无又好似清晰可见。它们所构成的世界是有情绪的，怅惘、感伤、寂寞，向往又失望。这些情抓不住，却又萦绕心头，似真似幻，如入梦境，营造出朦胧意境。
这精美的瑟不知道为什么会有五十根弦，这一弦一柱啊都会让我追忆我的青春年华。庄周在梦里化作翩翩起舞的蝴蝶，望帝把自己一腔幽恨都托身于杜鹃。苍茫茫的大海上悬挂着一轮明月，那闪耀着光芒的点点银光原是鲛人在哭泣啊！蓝田玉在暖阳的照耀下升起缕缕白烟。我是现在才知追忆这种感情吗？早在许多年前我就已经感受到了这种怅然。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
这里面有两个典故，是典故对仗。鲛人落泪成珠，蓝田良玉生烟。
蓝田是地名，与大海相对，月明对日暖及典故对仗。
试想，鲛人落泪才有圆润、光洁、明亮的珍珠，玉是天地灵气的产物，圣洁不可污。珍珠和玉都是精美的意象，用它们来充当情绪的载体，将本来毫无必然联系的意象用感伤的情绪贯穿，神游天地，恍惚迷离。
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作者简介
李商隐（约八一三—约八五八），唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成二年（八三七年）进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。处于牛李党争的夹缝之中，被人排挤，潦倒终身。
诗歌成就很高，所作“咏史”诗多托古以讽，“无题”诗很有名。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典过多，意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。
这两句分别引用了西晋张华（二三二~三零零）编撰的《博物志》和唐代文人李吉甫《元和郡县志》。
这两句译文：月光沐浴着大海，使鲛人泣泪，颗颗成珠， 红日煦照蓝田，良玉也会化作云烟。
出自唐代诗人李商隐的代表作之一《锦瑟》。
全诗如下：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
译文如下：
精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。
此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。
创作背景：
李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。此诗约作于作者晚年，对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。
或以为是爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念待儿之笔。《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后一般为二十五弦。
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