俗话说「可怜之人必有可恨之处」,说的是一个人的困境有大部分原因是自己造成的,不管是没有发挥主动能动性去避免,还是应对客观环境没有做足准备,都是「可恨」的地方。
同理,一个人面临的各种危险,不全是别人强加给他的,也不全是大自然和社会给他的惩罚,而是他不懂得防患于未然,才把自己置于危险重重的境地。
在《易经》坤卦第一爻,即初六爻有句爻辞叫「履霜坚冰至」,意思是踩上微霜,将要迎来坚冰,看到了霜降,就知道天寒地冻的冬天即将到来,人们需要早做准备,以免在过冬时被冻坏冻死。说明防微杜渐多么重要。
「冰冻三尺,非一日之寒」,当你正在面对的危险处境,不是一天就形成的,它在你每个不经意的瞬间一点点地累积起来。虽然你看到了苗头,也知道它是潜在的危险,但你却像温水里的青蛙一样视而不见,不懂「履霜坚冰至」的道理,你的处境将更加危险。
在《资治通鉴》的开篇,就有这样一个故事。说的是一个复姓仲叔,名于奚的人救了卫国的孙恒子,立了大功之后卫国人把封地给了他。仲叔于奚拒绝了,他不想要封地,而是向国君申请了一件小小的东西——繁缨,即马脖子上挂的一种饰物。
繁缨这种饰物,只有天子和诸侯的马才能带,仲叔于奚想要这件饰物,无非是要名不要利,让自己变成贵族。没想到卫国国君竟然答应了,封他为大夫,显然是坏了规矩,孔子听说后认为不妥,宁愿赏赐更多封地,也不能给他繁缨。
孔子的意思是这种名物是不能随便送人的,它代表的是一种等级次序,一旦次序乱了,离亡国也就不远了。无独有偶,还是这个卫国,子思跟卫国国君聊天时说:你这个卫国快要完蛋了吧?
卫国国君不服气,子思分析说:上梁不正下梁歪,国君您平时总是自以为是,你的大臣们就没有人肯当面指正你,于是他们有样学样跟着自以为是起来。而老百姓看到整个国家的官员都自以为是,他们自然认为这样做是对的,如此一来全国都是一副德行,这样无疑非常危险。
果不其然,卫国的国力日趋衰弱,从周朝时的姬姓诸侯国,地位为公,比诸侯还高一级,后来被贬为诸侯,最后被灭了。其实卫国衰亡的危险不是一朝一夕的,从赐仲叔于奚繁缨到举国上下的自以为是,都是小小的隐患,只是被当权者视而不见,才酿成大祸罢了。
还有一个故事是骊姬乱政。东周时的晋国十分强大,国君晋献公在位时政治清明、任人唯贤,启用一大批异性人为官,比如荀息、里克等,他还解决了历史上有名的「公子作乱」的问题,废除了公族大夫的制度等。
可是在宠信骊姬之后,晋献公就开始变得昏庸起来,凡事都听枕边风,甚至想立骊姬为夫人,废太子申生和立骊姬儿子奚齐为太子。这种荒唐的事当然会遭到大臣们的激烈反对。不甘心的晋献公竟然想用占卜结果来当理由立骊姬,废立太子。
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