有利益于他人的事情，我们就必须去做；有利益于众生的言语，我们就必须去说。怀着善心，一切都以善良为出发点；不要做出任何伤害众生的行为及言语，让自己成为佛陀在人间的亲善大使。－－海涛法师
要想让 家庭吉祥和睦，就要常常起欢喜心。能惜福的人，就懂得行善；懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。
要记得，给人温暖，不给人疲惫。
有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那份无形、无染且无求的爱。
在人间人人都想追求「美」，但是美不是刻意去装扮出来的，真正的美要从我们的内心表达出来，而真正的「朴素纯净」即可表达内心的美。要得到真正的美，必先要厘出清净、智慧的心，从内心真、善发出的美才是世间的「真美」。 无私的爱是最美的礼物。
人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵、重要的是一颗「将心比心」互相体谅的心。
如果不能改变风的方向，就要想办法调整风帆；如果不能改变事情的结果，就需要改变自己的心态。微笑着面对生活，即使一文不名也能睡得香甜；微笑着面对人生，即使在黑暗中你也能看到希望的曙光。当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的；当你能控制自己的心态时，你就是成功的。
一旦我们拒绝追逐更多的乐趣和满足个人利益，以填补人类及其他众生的欠缺时，我们同时也填补了自己灵魂的空虚。
随时随地心存感激，以财力、体力、智慧、心力、来做一切的奉献。随遇而安，随缘奉献。
福报对众生而言，并不全是好事情。如果福报现前，你能够一切不执着，把这福报转变成弘法利生，利益众生的助缘，让一切大家共享，这样佛菩萨自然就会将福报送到你眼前。
用感恩的心，用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠与疲累。
只要你打开自己的心，相信佛菩萨，不要有我相，想说"我可以吗？我如何如何⋯。"你愈是慈悲、愈是虔诚，力量就愈大。完全把自己放下，把生命奉献给佛菩萨。
死亡，使我领悟人生的有限，生命的短暂。我们没有永恒，我们必须把握。死亡，能使你认识人生的根本。
如果你对别人有怨恨之心，别人对你自然也会有同样感觉，于是怀疑和恐惧就会在你们之间造成距离，使你们觉得孤单孤立。
许多人只关心他们的外在环境，而忽略内在心态。我们更注意我们的内在品质。精神平和需要许多重要的品质，其中最重要的因素之一，是人性的慈悲与情义：一种关怀的感觉。
从此生到来世，没有任何有价值的东西你可以掌握，只除了一样，那就是对自心的观照了解，以及对菩提心运作的了解。
与任何人相处，理解是爱的根本，是打开爱之门的钥匙。我们平时若能自觉生命不久长，就能培育、滋养我们的爱。如此，爱才能长存。
我们若有感恩的心，便不会缺乏感恩的事，睡前为今天一天献上感恩。
要得到快乐、要照顾自己，最好的方法就是修行佛法。不修行佛法，便没有快乐。无论何时修行佛法，都是在累积善业。业是确定的，善业一定会带来快乐，不仅是现在乐，还有未来多生多世乐。在日常生活当中修行佛法，就是真正用最好的方式在照顾自己、真正爱自己。
「你们应当观察到世间的一切事物都不是永恒不变的，如果用这样的方法来观察才是正确的理解方法。正确观察就能产生厌离心，而不会有喜爱和贪图之心，心灵就会获得解脱了。
保持喜悦与活跃的心情来努力工作，也是维持健康的方法之一。只要我们保有一颗慈悲利他的心，自然就会充满干劲与活力。我们的身体也将永远保持青春与美丽。
因为不断贪恋感官的愉悦，使心处于烦乱与困顿当中。学习放下，心便会变得轻安。
无论我们从事什么行业，当我们所做的一切，都能以服务众生、利益众生为动机时，我们的工作就成为菩萨的工作，是为众生而做的工作。从菩萨利他的深度与广度而言，我们根本无法分别行业的贵贱；因为一切皆取决于动机。动机不同，所看到的世界也就不同。
什么是有福？ 耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。 什么是乐？ 经历过许多坎坷，却没被困难打倒； 感受过很多悲苦，却没沉浸其中不能自拔。 并且在每一次困难过后，越来越坚强； 在每一次痛苦过后，越来越明白爱的含义。 心灵，越来越柔软； 胸怀，越来越宽阔。
更多好内容，请关注：破作文 - pozuowen.com