世间所谓的爱情，无非分为两类：一类是彼此吸引，也就是在精神层面有着强烈的共鸣；还有一类就是各取所需，彼此身上有能满足对方某种需求的东西。
如果一定要把宝玉和黛玉的关系归为爱情，那么他们的爱情也是属于第二类：各取所需，宝玉爱黛玉的柔弱美，黛玉爱宝玉身上的光环。
第二十九回，有一句描写宝玉对黛玉情有独钟的话：“凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及黛玉者。”
宝玉受贾母宠爱，时常带在身边，再加上贾母的特殊地位，这便让宝玉可以见到很多大家闺秀。但是见来见去，比较下来，发现都不如黛玉。
这句话很容易让读者理解为黛玉太过优秀，但如果要结合这句话的前提来看，就完全不一样了。
这句话的前面还有一句话：“那宝玉自幼生成有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对；及如今稍明时事，又看了那些邪书僻传。”
这句话里有三个信息：
一、“自幼生成有一种下流痴病”，意即宝玉天生就有一种特殊的审美，这种特殊审美可结合抓周时只爱“脂环钗粉”来理解。这不是正常男孩该有的审美；
二、“从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对”，宝玉和黛玉从小就关系亲密、彼此了解；
三、“如今稍明时事，又看了那些邪书僻传”，“稍明时事”，指的是开始懂得男女之事，比如和袭人“试云雨”。重点在“又看了那些邪书僻传”，即小厮茗烟买给宝玉看的“古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本”。
从这三个信息，不难得出结论：宝玉眼中“皆未有稍及黛玉者”，指的就是那些大闺秀在愿意与宝玉毫无距离地“厮混”方面，都不如黛玉。
也就是说，黛玉恰好长在了宝玉的审美上，符合他的“下流痴病”，而且行为上又愿意配合他，“耳鬓厮磨，心情相对”。到了青春期，受了那些“邪书僻传”的影响，所以宝玉“早存了一段心事，只不好说出来”，这便有了后来的表白和送帕。
那么，宝玉的审美是什么样的？就是黛玉这样的柔弱美，给满足宝玉的保护欲。
第五回，宝玉游太虚幻境时，警幻仙姑对他说过这样一句话：“吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道。”
宝玉能为闺阁增什么光？就是用他拥有的资源，保护他认为优秀的女孩。
警幻认为，宝玉应该把他想保护女孩的欲望，扩大到整个人世间。在那个时代，女孩是弱者，想保护弱者是对的，这也是强者应该具备的境界。但是，女孩是弱者，并非只有进入贾府的女孩才是弱者，天下还有更弱的女孩需要得到保护。除了女孩，也有更多活在底层的人是弱者，他们更需要保护。
如果宝玉真想保护弱者，就应该如先祖所期望的那样，增长才智和技能，“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，以治国平天下的方式保护弱者。
然而，宝玉对此非常抗拒，说明他并非真的想保护弱者，而仅仅只想满足自己保护柔弱同时欣赏柔弱美的欲望。
也就是说，如果仅仅是柔弱而没有美，宝玉不会想去保护。他要的是美，如果能再在美之前加个“柔弱”的形容词，那就更好了。
如果具备柔弱美又享受他的保护，那就是完美了。
黛玉恰好满足了他的这一点。
宝黛初会，宝玉就从黛玉身上发现了她的“柔弱美”：
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时，如姣花照水；行动处，似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
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