金钱搅在爱情一块儿，不是太丑恶了吗。
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
我要融化在花瓣里，拭去心头的牵挂。
这时卡隆的样子真是庄严：堂堂的立着，眼中几乎要怒出火来，好像是一匹发威的小狮子。他从最坏的人起，一一用眼去盯视，大家都不敢仰起头来。
为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良，美丽事物方面的和谐与默契。
我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
恩里科，你开始理解学校的诗意了。然而，再过三十年，当你陪伴着你的孩子们去上学，就像我们这样去观察它时，它会让你觉得更富有诗意。
人有着一个大要求。人不能满足于现在，对于无限，有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说，人不能满足于一生，想求人以上的价值。这价值就成了理想，成了宗教，使人心归依。
有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊！尤其是对于为了自己的小孩而求乞的母亲，不该这样。这小孩或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲将怎样的难过呢？
这少年的父母因遭了种种不幸，陷于穷困，负了许多债。母亲想赚些钱，图一家的安乐，两年前到遥远的南美洲的阿根廷共和国首府布宜诺斯艾利斯市去做女仆。到南美洲去工作的勇敢的意大利妇女不少，那里工资丰厚，去了不用几年，就可积几百元带回来。这位苦母亲和她十八岁与十三岁的两个儿子分别时，悲痛得几乎要流血泪，可是为了一家生计，也就忍心勇敢地去了。
教育植根于爱。
戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！
爱是教育的灵魂，只有融入了爱的教育才是真正的教育。
“这最好的哲学这样教示我：人要身体、感情、思想三者平均协调才好，如果其中有一者不完善，就不能成为幸福善良贤明的人， “所谓幸福的人者，就是贤明的人，同时也就是有健康的身体，有善心，有完全辨别道理的头脑的人， “无健康的幸福是不可能的，健康一失，就不能贤明，心因而褊狭，也就不能善良了， “话虽如此，只是心好，或只是头脑好，都是不够的，只是心好，恰如没有舵的帆船；只是头脑好，又恰如备了舵而没有帆的船，这样的船一遇到风，就会撞到岩石上去或触到岸边去，否则就只是团团打旋而已，‘有善心与正确头脑的人，其快乐如乘风行驶的船，’这是我的歌。
人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
爱别人就等于爱自己。
夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
没有爱，就没有教育。
如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，您用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
恩里科，我的孩子，你知道我今天为什么不让你立即把沙发上的尘土掸掉吗？那是因为，如果你同学看到你去掸沙发，一定会因为自己弄脏了沙发感到难受，即使我们不说什么，也等于责备了他，这样不好，首先，他也不是故意的；其次，衣服上的尘土和石灰是他的父亲劳动时候留下的，凡是因为劳动而沾染上的污渍，什么灰尘啊，石灰啊，油漆啊，我们都不能嫌弃，因为劳动本身是光荣的，你决不能对着一个刚劳动完回来的工人说：你真脏！你应该说：你的衣服上有些污渍，那是你工作的时候不小心蹭上的，你一定要记住了，你要好好的爱小泥瓦匠，首先因为他是你的同学，其次因为他是一个工人的孩子。
他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
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