葛东兴先生的散文集《月光》充满了乡愁。葛先生的家乡襄汾，曾经是农业文明最发达、保存最完好的地方。书中描述的许多情况都很熟悉。amp; 就一把旧圈椅，一个角色，你得在墙上挂画，但是没有画，你得靠演员来表现自己。不够高，挂不了画，演员在圈椅靠背上推一下，有点惊险。这出戏没演多久，多亏了演员们的大胆amp; ，其《唱大戏》中提到的折子戏《挂画》，美得无以言表。二零世纪八零年代中期，我在临汾第一次看到了蒲剧，那是著名演员任跟心演的戏。剧中的角色包含了闫妍的技巧和风格，一切都如书中所述。我不知道她看到了什么，但是是不是花旦演的，他也是帮人的。之后有了在外地骑车的经历。冬天的田野里，麦苗青翠，给北方的苏瑟荒原增添了无限生机，说:amp; 田野寂静无声，有时还覆盖着白雪。amp;
写乡愁就是写青春。到处都是无忧无虑的童年，柿子树在池塘里歌唱，杏花在老房子老院里绽放，晋南的田园画卷缓缓展开。在外人看来，可能没那么美好，但我不知道这是一种掺杂了情感的风格。很快，青春就过去了，家乡也不再是小时候的样子。amp; 木格子的旧窗户，长满青苔的屋顶瓦片。你可以在那些沉重的青砖上看到岁月侵蚀的痕迹。房子虽然粉刷过了，但还是掩不住它的沧桑。北方的一个排一分为二，给了二哥。大哥刚拆了他一半的股份amp; 。现在，靠近我的村庄，遇见人们，我不敢问一个问题，事实上，尽管口音没有改变，即使风的脚步拾起树叶，老房子仍然是一样的，人们在看百叶窗时也不是一样的。他们出门向东看，眼泪落在我的衣服上。长啸声，空山响，故国华胥宁肯有梦，王谢旧日无家可归。
怀旧来源于消失，也来源于身份的改变。一个工科生能在封闭状态下保留这么多原生态。这样的情况，让人想起了生活在小镇上的康德，以及长期生活在乡村的简amp; middot奥斯汀，卡夫卡，周日画家亨利amp; middot卢梭，就是这样。有乡愁的人可以沉浸在自己的世界里:打开纸笔，脚下十亩麦田一片绿。我知道葛老师的作品掩盖了很多不尽如人意的东西，和农村的没落有些不同。摄影师杨晓鸿从二零世纪八零年代开始拍摄临汾的古村落。几年前遇到他的时候他很抑郁。amp; 十分之七已经消失了amp; 。
实在不忍心再写了，但是葛老师写的农村已经很独特了。
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