一、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
二、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
三、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
四、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记》
五、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》
六、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》
七、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子》
八、差之毫厘,谬以千里。——《礼记》
九、多行不义必自毙。——《左传》
一零、锲而不舍,金石可镂。——《荀子》
一一、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记高祖本纪》
一二、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语为政》
一三、凡事预则立,不预则废。——《礼记》
一四、敏而好学,不耻下问。——《论语公冶长》
一五、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》
一六、天行健,君子以自强不息。——《周易》
一七、有不知则有知,无不知则无知。——张载《正蒙》
一八、信言不美,美言不信。——《老子》
一九、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》
二零、路遥知马力,事久见人心。——清《增广贤文》
二一、知彼知己,百战不殆。——《孙子兵法》
二二、鹬蚌相争,渔翁得利。——《战国策》
二三、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《周易》
二四、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》
二五、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
二六、朝起早夜眠迟老易至惜此时——《弟子规》
二七、天网恢恢,疏而不漏。——《老子》
二八、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
二九、人无远虑,必有近忧。——《论语》
三零、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
三一、功不可以虚成,名不可以伪立。——《答宾戏》
三二、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
三三、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
三四、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
三五、道不同,不相为谋。——《论语》
三六、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
三七、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。——《老子》
三八、前事不忘,后事之师。——《战国策》
三九、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
四零、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》
四一、日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。——明·吕坤《**语·应务》
四二、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
四三、极其大而后中可求,止其中而后大可有。——张载《正蒙》
四四、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》
四五、水则载舟,水则覆舟。——《荀子》
四六、驽马十驾,功在不舍。——《荀子》
四七、尺有所短,寸有所长。——《楚辞》
四八、不尊德性,则学问从而不道;不致广大,则精微无所立其诚;不极高明,则择乎中庸失时措之宜矣。——张载《正蒙》
四九、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》
五零、仕而优则学,学而优则仕。——《论语》
五一、一物两体,气也;一故神,两在故不测。两故化,推行于一。——张载《正蒙》
五二、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
五三、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《屈原离骚》
五四、知人者智,自知者明。——《老子》
五五、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子劝学》
五六、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
五七、己所不欲,勿施于人。——《论语》
五八、大道之行也,天下为公。——《礼记》
五九、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》
六零、得道多助,失道寡助。——《孟子公孙丑》
六一、士别三日,当刮目相待。——《三国志》
六二、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
六三、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经王风黍离》
六四、和乐,道之端乎!和则可大,乐则可久,天地之性,久大而已矣。——张载《正蒙》
六五、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
六六、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》
六七、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
六八、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》
六九、不迁怒,不贰过。——《论语》
七零、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》
七一、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
七二、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
七三、诚于此,动于彼,神之道与!——张载《正蒙》
七四、小不忍,则乱大谋。——《论语》
七五、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》
七六、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
七七、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
七八、生于忧患,死于安乐。——《孟子》
七九、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》
八零、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语》
八一、义命合一存乎理,仁智合一存乎圣,动静合一存乎神,阴阳合一存乎道,性与天道合一存乎诚。——张载《正蒙》
八二、他山之石,可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》
八三、人而无仪,不死何为。——《诗经风相鼠》
八四、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
八五、巧言令色,鲜矣仁。——《论语》
八六、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子说林训》
八七、由象识心,徇象丧心。知象者心,存象之心,亦象而已,谓之心可乎?——张载《正蒙》
八八、贫而无怨难,富而无骄易。——《论语》
八九、从善如登,从恶如崩。——《国语>
九零、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》
九一、以心求道,正犹以己知人,终不若彼自立彼伪不思而得也。——张载《正蒙》
九二、不患人之不己知,患不知人也。——《论语》
九三、投我以桃,报之以李。——《诗经大雅抑》
九四、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语》
九五、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
九六、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子尽心上》
九七、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府》
九八、不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。——《论语》
九九、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
一零零、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。——《礼记》