一、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
二、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
三、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
四、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
五、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
六、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
七、每一种创伤，都是一种成熟。
八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
九、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
一零、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
一一、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
一二、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
一三、书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
一四、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
一五、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
一六、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
一七、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
一八、修行就是修正自己错误的观念。
一九、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
二零、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
二一、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
二二、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
二三、凡事都是有定数的，不能强求。
二四、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
二五、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
二六、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
二七、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
二八、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
二九、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
三零、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
三一、你随时要认命，因为你是人。
三二、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
三三、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
三四、改变别人，不如先改变自己。
三五、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
三六、能说不能行，不是真智慧。
三七、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
三八、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
三九、多门之室生风，多言之人生祸。
四零、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
四一、握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
四二、巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。
四三、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
四四、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
四五、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
四六、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
四七、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
四八、若悟真心本空，万法自然消殒。
四九、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
五零、与人相处之道，在于无限的容忍。
五一、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
五二、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
五三、做人要像做水一样，水无色无形无味。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
五四、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
五五、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五六、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
五七、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五八、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
五九、只要面对现实，你才能超越现实。
六零、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
六一、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
六二、内心没有分别心，就是真正的苦行。