好句子 孟子的名言意思是得志 与民由之

孟子曰:得志与民由之,不得志独行其道 是什么意思

孟子曰:得志与民由之,不得志独行其道翻译:孟子说:得志的时候,与老百姓一起分享,为百姓服务、做事,不得志的时候独善其身,遵循自己做人的原则Ehp中文字网

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孟子曰:“......故士穷不失义,达不离道,古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世,穷则独善其身,

孟子谓宋勾“子②乎Ehp中文字网

吾语子游:人知之,亦嚣;人不知,亦嚣嚣。Ehp中文字网

”   曰:“何如斯可以嚣嚣矣Ehp中文字网

”   曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。Ehp中文字网

故士穷不失义,达不离道。Ehp中文字网

穷不失义,故士得己④焉;达不离道,故民不失望焉。Ehp中文字网

古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。Ehp中文字网

穷则独善其身⑤,达则兼善天下⑥。Ehp中文字网

”编辑本段注释  ①宋勾践:人名,姓宋,名勾践,生平不详。Ehp中文字网

  ②游;指游说。Ehp中文字网

  ③嚣嚣:安详自得的样子。Ehp中文字网

  ④得己:即自得。Ehp中文字网

  ⑤独善其身:独指唯独;善指好、维护。Ehp中文字网

原意是做不上官就修养好自身。Ehp中文字网

现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。Ehp中文字网

  ⑥兼善天下:使天下人都得到好处。Ehp中文字网

兼善,使大家都有好处。Ehp中文字网

编辑本段译文  孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗Ehp中文字网

我告诉你游说的态度:别人理解也安详自得;别人不理解也安详自得。Ehp中文字网

”   宋勾践问:“怎样才能做到安详自得呢Ehp中文字网

”   孟子说:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。Ehp中文字网

所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德。Ehp中文字网

穷困时不失去仁义,所以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望。Ehp中文字网

古代的人,得志时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。Ehp中文字网

穷困时独善其身,显达时兼善天下。Ehp中文字网

编辑本段作者  孟子(前三七二年-前二八九年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。Ehp中文字网

战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。Ehp中文字网

中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。Ehp中文字网

著有《孟子》一书。Ehp中文字网

孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。Ehp中文字网

编辑本段寓意  穷达都是身外事,只有道义都是根本。Ehp中文字网

所以能穷不失义,达不离道。Ehp中文字网

  至于“穷则独善其身,达则兼善天下”,则与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。Ehp中文字网

  当你穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当你飞黄腾达有时机时,它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。Ehp中文字网

因此,无论你穷与达,它都是一剂绝对见效的心理良药,是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。Ehp中文字网