一、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
三、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
四、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
五、也体认到每个生命都有欠缺，我也不会再与人作无谓的比较，反而更能珍惜自己所拥有的一切。
六、执着贪欲者随从流去，如蜘蛛自结网。贤者断此束缚不恋着，舍弃一切的苦恼。
七、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
八、远离麤言，自害害他，彼此俱害，修习善语，自利利人，人我兼利。
九、生活环境不可以改变，唯有改变自己的心态。做人洒脱一些，随遇而安。
一零、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
一一、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
一二、白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。世态炎凉经历过，得失是非已看破。对的是他，错的是我，争什么？
一三、一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者？
一四、法非法，佛非佛，拜遍江湖又如何？命由我造莫问人，自性莲台自性坐。无心合道，净意解脱，求什么？
一五、真实认为不真实，不真实认为真实，是邪恶思想的境界，不能到达真实。
一六、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
一七、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
一八、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
一九、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
二零、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
二一、只有面对现实，你才能超越现实。
二二、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
二三、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
二四、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
二五、尽心为，努力作，汗水换来金银垛。勤劳致富财运久，巧取豪夺必招祸。大方不少，吝啬不多，算什么？
二六、道由心悟。岂在坐也。
二七、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
二八、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
二九、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
三零、好好的管教你自己，不要管别人。
三一、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
三二、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
三三、高官显，大款阔，富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味，琴棋书画自得乐。穷通有数，各得其所，比什么？
三四、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
三五、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
三六、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
三七、忍让安，知足乐，身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱，后代无知财是祸。教子明德，以身作则，积什么？
三八、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
三九、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
四零、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四一、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。
四二、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
四三、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
四四、人在明理时，就不会发怒，当不明理时，常会发怒。大凡怒是发生在违而止于随。
四五、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
四六、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
四七、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
四八、佛向性中作。莫向身外求。
四九、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
五零、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
五一、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
五二、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
五三、人生的真理，只是藏在平淡之中。
五四、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
五五、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
五六、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
五七、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
五八、不洗澡的人，擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
五九、怠惰应做的事，而做不应做的事，是傲慢放纵的人，增长烦恼。
六零、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
六一、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
六二、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
六三、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
六四、历坎坷，经曲折，人生之路无假设。天堂地狱随业造，各具因缘都没错。大道通天，脚底踩着，悔什么。
六五、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
六六、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
六七、你随时要认命，因为你是人。
六八、离该离，合该合，世间因缘当看破。一世夫妻百世恩，今生憎会前生错。无情不来，冤亲难躲，烦什么？
六九、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
七零、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
七一、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
七二、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心，你放不下。
七三、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
七四、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
七五、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
七六、每一种创伤，都是一种成熟。
七七、烦恼就是一扇门，像鱼儿要跳过龙门才能腾云驾雾，越不过去就是水中俗物。人也一样，越过烦恼这道门，就会自在、洒脱，就是位智者。
七八、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
七九、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
八零、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。
八一、在顺境中修行，永远不能成佛。
八二、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
八三、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
八四、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
八五、你要感谢告诉你缺点的人。
八六、诸法寂灭。有何次第。
八七、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
八八、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
八九、这个世间只有圆滑，（cqxqz）没有圆满的。
九零、愚人自知愚昧，那人就是贤者；自思是贤者，那人是真正的愚人。