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一、【贤者在位，能者在职。】
二、【鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。】
三、【天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。】
四、【天时不如地利，地利不如人和。 （孟子公孙丑）】
五、【自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。】
六、【说大人则藐之，勿视其巍巍然。】
七、【人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。】
八、【乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。】
九、【仁人无敌于天下。】
一零、【富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公）】
一一、【君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣 视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。】
一二、【庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。】
一三、【君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。】
一四、【不耻不若人，何若人有？】
一五、【乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。】
一六、【天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。】
一七、【其进锐者，其退速。孟子名言】
一八、【诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。】
一九、【心之官则思，思则得之，不思则不得也。】
二零、【一叶蔽目，不见泰山。】
二一、【虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。】
二二、【人有不为也，而后可以有为。 （孟子离娄下）】
二三、【老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子梁惠王下）】
二四、【富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其 所以陷溺其心者然也。】
二五、【养心莫善于寡欲。】
二六、【天下之本，国之本在家，家之本在身。】
二七、【仁者无敌。】
二八、【贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。】
二九、【兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。】
三零、【其进锐者，其退速。】
三一、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。】
三二、【以五十步笑百步。】
三三、【谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！】
三四、【君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。】
三五、【国君好仁，天下无敌焉。】
三六、【爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。】
三七、【不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。】
三八、【惟孝顺父母，可以解忧。】
三九、【说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。】
四零、【始作俑者，其无后乎？】
四一、【君子不怨天，不尤人。】
四二、【狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。】
四三、【自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。】
四四、【尽信《书》，不如无《书》。】
四五、【尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）】
四六、【有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。】
四七、【万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。】
四八、【不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。】
四九、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。】
五零、【为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。】
五一、【易其田畴，薄其税敛，民可使富也。】
五二、【有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。】
五三、【人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。】