约翰洛克名言
一、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。
二、说理是对待儿童的真正办法。
三、一个人的各种品一性一之中，德行是第一位的。
四、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
五、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
六、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
七、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种一毛一病的惟一办法也与医治其他一毛一病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
八、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
九、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗一暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。
一零、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
一一、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
一二、礼仪不一良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
一三、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。
一四、礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
一五、建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
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约翰杜威的名言一、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
二、要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
三、读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤。
四、学校课堂要有使学生能够产生问题运用思想的情境，那就必须设置主动的作业和足以运用的资料。
五、教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面，都必须参照这些考虑加以掌握。
六、教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
七、我们如能承认兴趣在教育的发展上面，有发动的功用，这种觉悟便能引导我们注意各个儿童有他的特别能力，特别需要、与特别趣问。承认兴趣在教育上的重要位置，便不至埋没个别的特殊个性。
八、把全班儿童笼统的看作一样，不去辨别他们的个性，决不会有真正合于科学原理的教育发生。
九、教育的任务在于发现各人的特长，并且训练他尽量发展他的特长，因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。
一零、失败是一种教育，知道什么叫思考的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。
一一、对我来说，信念意味着不担心。
一二、教育乃是社会生活延续的工具。
一三、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。
一四、现代工业因为各种科学发明而日趋复杂，渴望真正成功的工人，必须要有一种普通教育的良好基础，在这个基础上培养他的专门技能。
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