一.《怜音赋》 华灯初上，夜未央。
歌舞笙箫，古道旁。
纸醉金迷，秦淮殇。
墨色生香，皆虚妄。
月影归人，眼迷惘。
桂树桥旁，自相望。
姣月之下，都成双。
二.华灯初上，夜未央：是指夜晚的照明灯亮起的时间不长，夜色还未结束。
央：结束，中止
含有“夜未央”的所有诗词…《诗经.小雅.庭燎》：夜如何其
夜未央。
庭燎之光。
君子至止，莺声将将。
夜如何其
夜未艾。
庭燎晢晢。
君子至止，莺声哕哕。
夜如何其
夜乡晨。
庭燎有辉。
君子至止，言观其旗。
《夜未央》梧桐雨，夜未央，孤酒冷蕉断愁肠。
残枝哪堪折，落红命将殇，怎舍你，独自茫茫。
且相忘，且相忘，明春花更好莫为我忙。
《夜未央》夜如何其。
夜未央，庭燎之光。
君子至止，鸾声将将。
夜如何其。
夜未艾，庭燎晣晣。
君子至止，鸾声哕哕。
夜如何其。
夜乡晨，庭燎有煇。
君子至止，言观其旗。
张籍的《秋夜长》有“秋天如水夜未央，天汉东西月色光。
”夜未央。
歌已尽水墨萱香，谁的忧伤，渲染了满格子离别。
依旧唯美，杨柳甘露，一生一次，一次一生。
雁过秋空夜未央， 隔窗烟月锁莲塘。
往事岂堪容易想， 惆怅， 故人迢递在潇湘。
终有回文重叠意， 谁寄
解鬓临镜泣残妆。
沉水香消金鸭冷， 愁永， 侯虫声接杵声长。
长夜未央，终无寐的诗名是什么《除夜》宋代：文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。
译文：天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。
《燕歌行二首·其一》魏晋：曹丕秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
译文：秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
燕群辞归，天鹅南飞。
思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
思虑冲冲，怀念故乡。
君为何故，淹留他方。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。
不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。
短歌轻吟，似续还断。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
《庭燎》先秦：佚名夜如何其
夜未央，庭燎之光。
君子至止，鸾声将将。
夜如何其
夜未艾，庭燎晣晣。
君子至止，鸾声哕哕。
夜如何其
夜乡晨，庭燎有辉。
君子至止，言观其旂。
译文：现在夜色啥时光
夜色还早天未亮。
庭中火烛放光芒，诸侯大臣快来到，好像车铃叮当响。
现在夜色啥时光
夜色还早无晨光。
庭中火烛明晃晃，诸侯大臣快来到，好像车铃响叮当。
现在夜色啥时光
夜色将尽露晨光。
庭中火烛仍明亮，诸侯大臣快来到，看见旌旗在飘扬。
和“未央”有关的诗句有哪些七月流 出自《诗经》，指大火星西天气转农历七月份天气热开始降温，但却是一年中第二热月份。
所以流火的七月依然是酷热难耐。
“七月流火”是天气热极转凉的转折，是从最热开始转凉。
典故三千年前，周成王下面有一个豳（bīn）国，在今陕西省彬县。
豳国很早以前是周民族的农业文化发祥地。
那时历法尚未完善，指导农事活动要靠观星。
每年夏末，一颗名叫火的红星天蝎座阿耳法星，蝎心 ，端端正正出现在正南方天空。
凭着祖传观察经验，农夫知道夏天完了，秋天来了，一年中最忙的秋收时节到了。
匆匆又是数日，秋夕同一时刻，农夫又看南天，发现那颗大火较之数日前向西移下坠了。
又过数日，西移下坠更甚。
一个月后的同一时刻，再看南天，大火已移坠到西边地平线上，太低，翳于云雾，遮于山岳，看不见了。
各位看官，这个过程就叫“七月流火”。
仅此一解，不可有二。
水向低头曰流。
大火向西移坠也在流啊。
火在这里独禀内涵，其义特殊，专指天蝎座阿耳法星，中国古代天文学称为心宿二，绝非“赤日炎炎似火烧”之火。
望文生义，会闹笑话。
“八月未央”,这四个字作为一个整体的词语或者句子,并没有在古籍中出现过,谈不上什么出处.非要解释,按着字面意思,就是“八月还没有完”。
按农历算，古时七八月已是如今八九月甚至十月，因而七月流火是说太阳开始失去温度，火焰流失，而八月未央是说夜晚逐渐变长，未央是慢慢长夜之意。
正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年