一.人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
二.我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。 木心 《伯律珂斯的演说》木心的诗句
三.我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——村上春树
四.天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世， 孔子 厄困于陈邦。武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈。颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子。瞽叟顽呆，反生大圣之儿。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相。孔明居卧草庐，能作蜀汉军师，韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。冯唐有安邦之志，到老半官无封。李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎。汉王虽弱，却有河山万里。满腹经纶，白发不第，才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光。地不得时，草木不长。作者：吕蒙正 出处：破窑赋
五.悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。 ——木心 《即兴判断》
六.美不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明晴之中。——谷崎润一郎《阴翳礼赞》
七.思想是卷着的锦毯，语言是铺开的锦毯。思想愈卷愈紧，语言愈铺愈大。
八.方以类聚，物以群分，凶吉生矣。 解读天地间的事物是按照同类相聚来划分的，凶吉祸福就在这中间了。今天我们说物以类聚，人以群分，也是来自这里。和优秀的人在一起是吉，而和懒惰放纵的人在一起则是凶。
九.人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。
一零.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。作者：林则徐
一一.人的快乐，多半是自以为快乐。 植物动物，如果快乐，真快乐。 ——木心 《琼美卡随想录》
一二.释家的观照“自然”远景终究有限，始于慈悲为本而止于无边的傲慢。
一三.现在快，快到我们总是回忆起以前的美， 然后疯狂想念那些纯净的世界。 其实，暂且搁置现在的烦闷， 去到北广场，然后闭上双眼， 任那些美好将自己淹没。 放空那个美好的世界，享受下就好。 木心 《从前慢》
一四.不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。——辛弃疾
一五.美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹。
一六.相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。一朝春去红颜老，花落人亡两不知。 念去去，烟波暮迟。思过往，浅晕明眸。柔（查看全文）
一七.于是我决定忘记我决定不见你。 于是我北上北极熊的肚皮是你， 于是我南下南十字的星光是你， 于是我东游北海道的汤泉是你， 于是我西游莫高窟的砂岩是你。——冯唐《冯唐诗百首》
一八.莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。 别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。 来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。 请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。 你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。 ——木心 《大卫》
一九.人类的历史，逐渐明了意向： 多情无情。 往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。 多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。 木心 《烂去》
二零.那些天才，当时都曾与上帝争吵，要美貌！上帝不给，为什么不给，不给就是不给（这是上帝的隐私，上帝有最大的隐私权——拆穿了也简单，美貌是给蠢人和懒人的），争得满头大汗力竭声嘶（所以天才往往秃顶，嗓子也不太好），只落得悻悻然拖了一袋天才下凡来。
二一.人生，向左，向右?心情，是喜，是忧?生活， 幸福 还是伤痛?也许只有各自参半，祸福相依;有迷茫有清醒;有理智有糊涂，才是一个真实的婆娑世界吧?
二二.从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待 ——木心 《云雀叫了一整天》
二三.是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。 木心 《哥伦比亚的倒影》
二四.人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任； 生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死； 谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物； 有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去； 社交场中善于辞令，是一种本领。默然蔼然萧然，却显得很融洽，这是一种本领。 ——木心 《素履之往》
二五.我有 理想 ，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到仁者爱人仁者无不爱泛爱众的博爱。我愿如长太息以掩泣兮，哀民生之多艰的屈平；我愿如凭轩涕细流，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山的杜子美；我愿如先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹；我愿如苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝穷则独善其身。出处：拒绝空白
二六.善恶随人作，祸福自己招，出处：增广贤文
二七.万有引力，是相互吸引孤独的力。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
二八.天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。 木心 《文学回忆录》
二九.古今如梦，何曾梦觉，但有新欢旧怨。——苏轼
三零.我越是逃离却越是靠近你我越是背过脸却越是看见你—— 埃姆朗·萨罗希《一千零一面镜子》
三一.当竹子值钱时，功能即性能。生活，是安于人的奴性和物的奴性的交织。
三二.负心 不奇 奇的是负心之前的一片真心 ——木心 《云雀叫了一整天》
三三.生命 是由 时间 所累积的 记忆 ，不要太在乎得失，不要总是生活在失去的阴影里，塞翁失马，焉知祸福，得不到的，就不要强求，失去了的，就留作回忆，捧在手里的，才是值得珍惜的。
三四.你身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星， 你左手的原子与右手的原子也许来自不同的恒星。 这实在是我所知道的物理学中最富诗意的东西： 你的一切都是星尘…… 因此，忘掉耶稣吧， 星星都死去了， 你今天才能在这里。——Lawrence M Krauss
三五.从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者，以后会有人认知痴心者见悦于明哲者，明哲，是痴心已去的意思，这种失却是被褫夺的被割绝的，痴心与生俱来，明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。
三六.从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者，以后会有人认知痴心者见悦于明哲者，明哲，是痴心已去的意思，这种失却是被褫夺的被割绝的，痴心与生俱来，明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。——木心《哥伦比亚的倒影》
三七.人生 不等不靠，天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，没错!但一点都不靠不等也是不行，你有亲戚 朋友 你有同学同乡，这是你可靠的一种"人力资源"。灾难时时有，祸福谁能知?谁人没个三灾二难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠!这才是真理!
三八.所谓无底深渊，下去，也是前程万里。 ——木心 《素履之往》
三九.如果问问九十岁的人，什么是你一生中最快乐的时光，他会说：三十年代，因为我们甘苦与共。 木心 《二十世纪三十年代的美国》
四零.我们穷，只此一身青春。——木心
四一.鸽子的幽冥，希伯来人如此称呼傍晚的开始。——博尔赫斯《陌生的街》
四二.你没有如期归来，而这正是离别的意义。——北岛
四三.雅典人平时温文逸乐，一旦上战场，英锐不可抵挡，深厚的教养所集成的勇猛，远远胜过无知无情者的鲁莽。