一.有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。(诗
二.耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。(诗
三.耶和华万军之 神啊，求你听我的祷告。雅各的神啊，求你留心听。
四.我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
五.万军之耶和华，我的王，我的神啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋。燕子为自己找着抱雏之窝。
六.有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。
七.耶和华我的磐石，我的救赎主啊! 愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。(诗
八.惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！(诗
九.神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。(诗
一零.你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。
一一.他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主，至高的神赐福与亚伯兰。
一二.亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
一三.少年人用什么洁净他的行为呢。是要遵行你的话。(诗
一四.耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。
一五.耶和华阿！祢是应当称颂的。求祢将祢的律例教训我。（诗一一九）
一六.因为，他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。
一七.在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
一八.流泪撒种的，必欢呼收割。(诗
一九.耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
二零.神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
二一.你的话是我脚前的灯，是我路上的光。(诗
二二.以耶和华为神的，那国是有福的!他所拣选为自己产业的，那民是有福的!
二三.你们要谨慎自守，免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。
二四.第一百零三首的标题是耶和华的慈爱，备注说是大卫的诗。这首诗说，我的心要称颂耶和华，我身体里的所有器官也都要称颂耶和华，他赦免我的一切罪孽，医治我的一切疾病，他救赎我脱离死亡，使我返老还童身体矫健如鹰，他给我充足的慈爱和慈悲，使我要啥有啥，我的心哪，不可忘记他赐与的这些恩惠；他教人们法则和律例，施行公义，为一切受屈的人伸冤，他有丰盛的慈爱和怜悯，赐人恩典而不轻易发怒，他不长久责备也不永远怀怒，他没有按我们的罪过和罪孽报应我们；他给我们的慈爱就像天那么高，他把我们的罪过抛到地那么远，他像父亲怜恤儿女一样怜恤我们，因为他知道我们的柔弱，我们不过来自尘土；世人就如野草开花，虽然有几天好看，但是一阵风吹过就不知把它们吹到哪里去，再不见踪影，耶和华的怜悯惟有对敬畏他和遵守他律例的人是永远的，他们的子子孙孙都能看见他的公义；耶和华高坐天上，统管万方，不管大能的天使还是卑微的世人都要称颂他，他所造的一切都要称颂他，要用心称颂耶和华。
二五.仔细将每一节研读默想。特别是其中八个不同的字汇，用不同的面向来思想上帝话语的奇妙。注意每一节的动词，它们是将主的话融入你生活中的关键点；唯有祂的话能成为你生命的力量。
二六.第一百首，颂赞之诗，小字备注说中称谢诗，看来这是训诲诗之外的另一种内容归类。诗的内容很短，简简单单几句话：你们当开心侍奉耶和华向他歌唱，因为你们都是他造的，你们是他的民，也是他草场的羊，你们要称谢他赞美他，因为他是个信实慈爱的大善神。
二七.凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时;栽种有时，拔出所栽种的也有时;杀戮有时，医治有时;拆毁有时，建造有时;哭有时;哀恸有时，跳舞有时;抛掷石头有时，堆聚石头有时;怀抱有时，不怀抱有时;寻找有时，失落有时;保守有时，舍弃有时。
二八.这一首叫君王的许诺，备注说又是大卫的诗，内容如下：我要歌颂你的慈爱和公平，我会乖乖地走你所指示的道路（中文版说用智慧行完全的道，英文版有的说聪明地或者明智地，有的说谨慎的，我觉得按圣经的思想，还是乖乖地最合适），我要在家里做一个完全人，噢God，你什么时候来看我呢。（啥，你问我怎么做一个完全人，）我的眼睛将不看邪恶的事，见到悖逆的人我就远远地避开，我不允许一切恶人恶事接近我，背后说邻居坏话的我就将他灭绝，高傲骄纵的人我见一次打一次（打不过就骂，骂还怕挨打就心里骂），我让国中的诚实人来与我同住，只让完全人来侍奉我，狡猾诡诈的不让他住在我家里，说谎骗人的不能让他在我眼前，我每天早晨就开始灭绝国中的所有恶人，要把一切作孽的从耶和华的城里剪除。
二九.第一百零四首标题是称颂创造主，挺长的诗，不知道作者是谁，不过这一首的第一句与上一首的一样，有可能是同作者。诗的内容如下：我的心要称颂耶和华，耶和华你是伟大的神，你以荣耀和力量为外衣，向外闪射着光芒，你铺设天穹如搭设帐幕，你将居所搭在水中，风是你的使者，火是你的仆役，你驾云乘风飞行。你为地立根基，使之不动，又使深水遮盖大地和群山，然后你斥责的雷声一发，水便到处奔逃，使地面露出（这句原文有两种意思，一种是说诸山上升，诸谷下沉，按你所指定的定型。另一种指前面所说的水，流过高山，又流下山谷，最后归入大海。我给翻简单一些吧），你为水定下界限，使之不再淹没陆地。耶和华使泉涌在山谷流在山间，使走兽和飞鸟可以喝水；他使雨水浇灌群山，使地里的果树丰收。他使草生长给畜牲吃，使菜和粮食生长给人吃，他还使人喝酒开心吃油润面吃饭强壮。他栽种各种林木给鸟搭屋，他造高山为野山羊的居所，他安置岩石使沙番有地方藏身。你使日头自知沉落，又以月亮为人们显示月份。你造黑夜让林中百兽出来捕食，日头一出，百兽归洞，人却可以出去做工。耶和华，你造的东西多得数不清，还有大海又广又深，里面有无数大小活物，都是用你的智慧造成的，所有动物都仰仗你给他们按时喂养，你给它们食物，它们便吃，你一掩面生气，它们就惊恐害怕，你收回它们的气，他们就死亡归于尘土，你发出你的灵，他们便被创造，你使大地丰富多彩。愿耶和华的荣耀永远长存，愿他满意和喜悦自己所造的一切，他看地，地便震动，他摸山，山就冒烟。我要一生向耶和华唱诗，愿我所做的能让他喜悦，愿罪人和恶人从世上消灭归于无有，我要永远称颂和赞美耶和华。
三零.看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。
三一.我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。” (诗
三二.作者提醒我们：「要将上帝的话藏在心里（I have hidden your word in my heart）」（诗一一九）。「藏」是「贮蓄」的意思，并不只是一种记忆，且是持续实践于你生活中的宝藏。亲爱的，主的话是我们生命的粮生活的智慧和能力。当领悟通透遵行传扬它。千万不可为了求快速，而囫囵吞枣或走马看花式的读经；应当加以消化吸收，心被恩感，必得启示，如此方能实际经验上帝话语无比的大能，因此生命真实的见证，自然而然彰显上帝至尊的荣耀。
三三.你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
三四.因为他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。
三五.耶和华的律法全备，能苏醒人心;耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。(诗
三六.我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗
三七.惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福!(诗
三八.如果你用全心全意恳求呼吁，尽管耶和华是一位主权的上帝，祂要伸出祂的权杖，施加拯救，你就要在美好的圣洁中敬拜祂，热爱赞美祂，满有恩惠的主权。————司布真
三九.（大卫在献殿的时候，作这诗歌。）耶和华啊，我要尊崇你，因为你曾提拔我，不叫仇敌向我夸耀。
四零.看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。(诗
四一.若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗