一、苟志于仁矣，无恶也
二、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
三、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期伟大的思想家教育家
四、自古皆有死，民无信不立——《论语·颜渊》 （自古以来人总是要死的，人没有信用就没有立足之地
五、不患寡而患不均，不患贫而患不安——《论语·季氏》
六、君子矜而不争，群而不党
七、言而必有信，期而必当，天下之高
八、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
九、见义不为，无勇也
一零、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
一一、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
一二、总是情不自禁的忧伤，于是慢慢学会了掩藏因为不想被人再刺伤，所以渐渐学会了伪装
一三、自行束修以上，吾未尝无诲焉
一四、我总是在你的沉默中爆发，你却在我爆发后变得更加沉默…
一五、爱情是一部由命运导演的话剧，不到最后，你永远也不会知道结局是悲剧还是喜剧
一六、君使臣以礼，臣事君以忠
一七、不在颛臾，而在萧墙之内也
一八、快乐，不过是给伤口找一个笑着流泪的借口;幸福，只是想让快乐有一个存在下去的理由
一九、君子周而不比，小人比而不周——《论语·为政》（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群
二零、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语·雍也》 （懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人
二一、可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权
二二、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也于予与何诛？
二三、子入太庙，每事问
二四、敬鬼神而远之
二五、子贡问曰有一言而可以终身行之者乎?”子曰其恕乎!己所不欲，勿施于人”
二六、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
二七、一言而可以兴邦……一言而丧邦
二八、乡原，德之贼也
二九、欲速则不达，见小利则大事不成
三零、一个人哭，一个人笑，一个人走，一个人的生活习惯了，渐渐的对爱就麻木了…
三一、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
三二、言不及义，好行小慧，难矣哉
三三、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 （我每天多次反省自己的言行，替人家谋划的事不尽心尽力吗？和朋友交往不诚心诚意吗?我从老师那里学到的，有没有时时温习实践呢？
三四、温故而知新，可以为师矣——《论语·为政》（温故知新
三五、里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁》（内在的仁德是善美的人性，如果不以仁德的准则而选择，怎么会获得智慧呢?
三六、君君，臣臣，父父，子子
三七、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也
三八、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云 ——《论语·述而》（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样
三九、德不孤，必有邻——《论语·里仁》 （有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处
四零、或许离开，就再也不可能回来;或许回来你已不再让我依赖;或许依赖，是对我自己最大的伤害;或许伤害，会终于让我释怀;或许释怀，就注定了我的离开……
四一、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也——《论语·卫灵公》 （君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务，小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他
四二、礼之用，和为贵
四三、近者说，远者来
四四、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言知者不失人，亦不失言
四五、知之为知之，不知为不知，是知也——《论语·为政》（ 知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
四六、斯人也而有斯疾也
四七、解释下面加点的词
四八、小不忍，则乱大谋
四九、曾经试着用微笑细数你给的伤，无奈最后泪却随微笑流出眼眶
五零、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已——《论语·学而》
五一、己所不欲，勿施于人
五二、君子喻于义，小人喻于利——《论语·里仁》
五三、君子不重则不威，学则不固主忠信无友不如己者，过则勿惮改——《论语·学而》
五四、巧言令色，鲜矣仁——《论语·学而》
五五、往事已不谏，来者犹可追
五六、快乐是装给别人看的另一种痛楚，狂欢是留给自己痛的另一种寂寞
五七、梦想是用来被追逐的，而不是用来被幻想的
五八、朝闻道，夕死可矣——《论语·里仁》
五九、己所不欲，勿施于人——《论语·颜渊》
六零、曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?”
六一、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人——《论语·雍也》 （至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好
六二、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》 （孔子说仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了
六三、温良恭俭让
六四、文犹质也，质犹文也
六五、君子纳于言而敏于行
六六、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿——《论语·雍也》（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静聪明人快乐，有仁德者长寿
六七、子罕言利，与命，与仁
六八、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀吾何以观之哉!
六九、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路》
七零、述而不作，信而好古