祈福许愿没有场所限制，真诚恭敬去做就好。
如果欲做善事保佑孩子考试顺利，先发愿和做了以后回向给孩子都可以的。
没有目的的做善事更好，否则所获福报有限。
命中没有的佛菩萨也不能给你，因命是自己造。
从现在开始，存善念，做善人，自己和家人命运都会慢慢越来越好的。
席慕容有首诗第一句 我在佛前许愿 全诗是什么首先，你说《地藏王菩萨经》，在我的记忆中，好像没有。
你说的应该是《地藏菩萨本愿经》。
在佛前祈愿，那是你的心愿。
如果实现不了，佛，菩萨不会来报复你。
如果佛，菩萨来报复你，说你在他面前许愿没有实现的话，不是真佛，不是真菩萨。
佛，菩萨以无相之故，称为真菩萨。
你可以读一下金刚经。
你已经说了诵《地藏经》十万遍，那就开始诵好了。
如果停止了，十万遍永远不会减少。
只有一字一句诵下去，才可以实现。
自古很多高僧大德，比如虚云老和尚从现在广州一带三步一拜，花了三年的时间，拜到五台山。
如果是你，是否又会说，很难实现而停止。
十万遍如果努力，也是会能实现的，就看你是否实施。
我有一个朋友一天拜佛六零零零拜，拜了三年，满身天生的牛皮鲜没有了。
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还有，你许愿考中一个学校，之后，梦到，，，。
你那个梦中境界只是一个妄想罢了。
佛不会帮你做梦的。
不要错误的理解佛，不要错误的理解佛法。
向佛许愿，愿望实现了，还需要还愿吗，要还愿的话，该怎么还愿啊，谢谢。佛法中，凡所有相，皆是虚妄。
还愿是形式，佛帮助了您，并不需要您还给佛什么，而是希望您也能像佛一样可以帮助其他众生。
将善念延续下去。
这才是佛帮助您的意义所在。
南无阿弥陀佛
在佛前如何许愿在佛前许愿一般以烧香为主，即将塔香、散香、末香、线香等点燃，上供诸佛菩萨，忏悔业障，虔诚祈祷，以改往修来。
（一）进香前的准备来寺院进香，先正衣冠，穿着以典雅适度为宜，不得过于暴露或怪异。
购香前先净手洁面，端正身心，诚心正意。
（二）对佛香蜡烛的选择在烧香点旁边的香铺里，选择细小线香及小烛（供佛不用纸钱），香烛不在多不在大，诚心则灵，甚至不买香烛，或以其他供品供佛，都可以。
线香以未上色素，香气清淡为佳。
大香多称为草香，材料多为木屑、草类为主，加以人工化学香精合成，对身体健康有害。
如果香气刺鼻，是化学物质刺激鼻粘膜所致，不得用于供佛。
以手持香，不必用塑料袋等，注意环保卫生。
（三）供奉香烛在燃香烛点，撕去香烛的外包装，把包装材料投进竹筐内。
点燃小蜡烛，插在蜡台上，点燃小线香，将线香插在香炉里。
（四）佛前许愿依次排队进三宝殿堂，在佛前顶礼三拜，许下自己的愿望，祈求佛菩萨保佑，再顶礼三拜。
切不可跪太久，以免让他人等候。
佛菩萨前有功德箱，可以随喜放些钱进去，叫行布施，寺院有严密的财务制度管理使用这些善款，如修建寺院，兴办佛学院，佛教文化传播及佛教慈善等，功德无量。
向佛许愿后怎样还愿可以去寺院顶礼佛，诚心的表示心中的敬意。
其实我认为，重要的是你要理解佛的智慧，佛教根本是行善与解脱，佛希望众生都能平等，所以在修行得到智慧后来普渡众生。
你应该在以后多行善，在心中真正的有对佛的感激，多去帮助别人，开悟自己的智慧。
这是正确的道路也是佛的向往。
佛教的意义在与以大智慧来开悟众生解脱痛苦，所以你要多去学习，多努力。
走正道，行为端正。
一心向善，努力精进发展。
这样是对你和社会都有益的，希望你能得到智慧。
南无阿弥陀佛。
拜佛怎样许愿拜佛前，先要净（洗）手。
香不能叫“买”叫“请”。
普通人敬香要用左手持（右手不净，普通人杀生大多用右手）。
三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。
而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
先烧香再叩头。
左手拿香，右手拿烛。
烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，香火旺盛嘛。
左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。
叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。
比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
上香以三支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。
这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。
跪拜姿势：双膝跪在蒲团上，双手合十，注意，这个双掌合十要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿；再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
特别提醒：许愿一次只能许一个愿，千万不要贪心许很多愿哦，切记
心要虔诚，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像。
不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的；如果没把握做到，就千万别许愿。
不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。
所谓做人应该会有言必践吧。