梁郊祀乐章庆平 -
唐,赵光逢
天命降鉴,帝德惟馨。
享祀不忒,礼容孔明。
奠璧布币,荐纯献精。
神祐以答,敷锡永宁。
这首诗是用于描述皇家祭祀场景的,其主题在于歌颂天命、帝德以及神明的恩赐。下面我将从不同角度对这首诗进行赏析:
“天命降鉴,帝德惟馨。”这两句诗强调了天命的见证和对帝德的赞美。在这里,“天命”指的是上天的意志和旨意,是宇宙万物的主宰;“鉴”在这里有审察、鉴定的意味,象征着上天对世事的洞察。而“帝德”则是对帝王高尚品德的赞美,意味着皇帝的言行举止都符合天意,顺应民心。诗人通过这两句诗,表达了对皇家的敬仰和赞颂。
“享祀不忒,礼容孔明。”这两句诗描绘了皇家祭祀的庄重和秩序。其中,“享祀不忒”表达了皇家祭祀的虔诚和准确无误,体现了皇家的庄重和敬畏;“礼容孔明”则是对皇家礼仪的赞美,表达了皇家的庄重和秩序。这两句诗进一步强调了皇家的神圣性和权威性。
“奠璧布币,荐纯献精。”这两句诗描绘了皇家祭祀的仪式,表达了皇家的诚意和敬意。其中,“奠璧布币”是指皇家献祭时所用的祭品,包括玉璧和钱币,象征着皇家的诚意和敬意;“荐纯献精”则是指皇家献祭时所献的牲畜,代表着皇家的敬畏和虔诚。这两句诗进一步强调了皇家的庄重和敬畏。
“神祐以答,敷锡永宁。”这两句诗是对神明的感谢和祝福。在这里,“神祐”指的是神明的庇佑和保佑;“答”在此处意味着回报、答谢;而“敷锡”则是一种美好的祝福和赐予。最后两句诗表达了皇家对神明的感激和祝福,期望神明赐予永远安宁和平静。
总的来说,这首诗通过对皇家祭祀场景的描绘,赞美了天命、帝德、神明以及皇家的庄重和敬畏。通过这首诗,我们可以感受到皇家的权威性和神圣性,以及对神明的敬畏和感激之情。这首诗在文学上具有很高的价值,同时也是一种重要的文化传承。