游烂柯山 -
唐,薛戎
登岩已寂历,绝顶更岧峣。
响像如天近,窥临与世遥。
悠然畅心目,万虑一时销。
圣游本无迹,留此示津梁。
架险知何适,遗名但不亡。
只今成佛宇,化度果难量。
二仙行自适,日月徒迁徙。
不语寄手谈,无心引樵子。
蒙分一丸药,相偶穷年祀。
仙山习禅处,了知通李释。
昔作异时人,今成相对寂。
便是不二门,自生瞻仰意。
这首诗是一首描绘登高远望,感悟人生哲理的诗。诗中通过对登顶的描述,表达了诗人对自然的敬畏,对人生的思考,以及对佛道的理解。
首联“登岩已寂历,绝顶更岧峣”,描绘了诗人登顶的过程,寂静的山岩和险峻的顶峰,给人以深深的震撼。岧峣,形容山势高峻,在这里也象征着人生的艰难和险阻。
颔联“响像如天近,窥临与世遥”,描述了诗人登顶后的感受。仿佛近在咫尺的天音,却远在天涯;俯瞰人间,恍如隔世。这表达了人生如梦,世事如烟的感慨。
颈联“悠然畅心目,万虑一时销”,描述了诗人登顶后的心境,悠然自得,万虑俱消,表达了内心的宁静和满足。
接下来的一组诗句,诗人表达了对佛道的理解和感悟。“圣游本无迹,留此示津梁”,佛道主张超脱尘世,追求内心的净化和解脱,这里的“圣游”即指这种修行过程,“津梁”则是渡船的意思,指引导人走向真理的桥梁。
“架险知何适,遗名但不亡”,表达了对人生如逆旅,应适意而行的理解。同时,也表达了对名利的淡泊,只求遗名在心,不追求外在的荣誉。
最后,“便是不二门,自生瞻仰意”,表达了诗人对“不二门”的领悟,即对事物的理解和接纳应该是单一、纯粹的,不应有矛盾和纠结。同时也表达了对佛道的敬仰和追求。
总的来说,这首诗通过对登顶过程的描绘,表达了诗人对人生的理解和对佛道的感悟,充满了哲理和智慧。