宿西山修下元斋咏 - 唐,于鹄

幽人在何处，松桧深冥冥。
西峰望紫云，知处安期生。
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。
脱屐入静堂，绕像随礼行。
碧纱笼寒灯，长幡缀金铃。
林下听法人，起坐枯叶声。
启奏修律仪，天曙山鸟鸣。
分行布菅茅，列坐满中庭。
持斋候撞钟，玉函散宝经。
焚香开卷时，照耀金室明。
投简石洞深，称过上帝灵。
学道能苦心，自古无不成。
这首诗是一首描绘隐士修行的诗，表达了对修道生活的赞美和对隐士的敬仰之情。 首先，诗中描绘了隐士所在的地方，松桧蔽日的深山之中，给人一种幽静、神秘的感觉。接着，诗中描述了隐士在山中望云卷云舒，想象着安期生等仙人的生活。这表现出隐士对仙道的向往和追求。 诗中描绘了隐士在溪水边沐浴，换上礼仙的名服，脱下鞋子进入静堂，绕着佛像行礼的场景。这表现出隐士的虔诚和敬畏之心。碧纱灯笼、长幡缀铃等细节描绘，更增添了诗中的神秘和幽雅之感。 诗中还描述了隐士在山下的听法场景，林下静坐倾听，等待撞钟时刻的到来。在静堂中列坐满人，持斋行礼，焚香开卷，光照室内。投简石洞，称过上帝，表现出隐士对修道的执着和虔诚。 最后，诗中强调了学道能苦心，自古无不成的重要性，表达了对修道生活的赞美和对隐士的敬仰之情。整首诗充满了对修道生活的赞美和对隐士的敬仰之情，同时也展现了修道生活的神秘和幽雅之感。 总的来说，这首诗是一首描绘修道生活的优美诗篇，通过对隐士生活的描绘，表达了对修道生活的赞美和对隐士的敬仰之情。