一、常常问题是提出了，但还不能解决，就是因为还没有暴露事物的内部联系。——毛泽东
二、为了正确地熟悉真理，我们首先必须怀疑它并同它并同它辩论。——诺瓦利斯
三、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智
四、疑问是人的天性——（苏联）
五、为了正确地熟悉真理，我们首先必须怀疑它并同它并同它辩论——（诺瓦利斯）
六、无知即无疑——（英国）
七、一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。——毛泽东
八、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克
九、我没有什么特别 的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了。——爱因斯坦
一零、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德
一一、一无所知的人不会怀疑任何事物——（英国）
一二、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。——周光召
一三、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲
一四、生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么——（巴尔扎克）
一五、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹
一六、一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法——（毛泽东）
一七、学者先要会疑。——程颐
一八、什么叫问题？问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。——毛泽东
一九、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学——（朱熹）
二零、要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。——柴静
二一、疑是思之始，学之端。——孔子
二二、怀疑为知识之钥匙——（英国）
二三、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹
二四、一个聪明人，永远会发问。——印度
二五、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。——苏霍姆林斯基
二六、正是问题激发我们去学习，去实践，去观察。——鲍波尔
二七、一个人如果从肯定开始，必以疑问告终；如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束——（英国）
二八、一个聪明人，永远会发问——（印度）
二九、提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半——（海森堡）
三零、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。——陶行知
三一、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载
三二、一无所知的人不会怀疑任何事物。——英国
三三、不问的人永远和愚昧在一起。——东非
三四、要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在。——毛泽东
三五、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊（宋）
三六、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底
三七、怀疑为知识之钥匙。——英国
三八、怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路——（罗曼·罗兰）
三九、不怀疑不能见真理。——李四光
四零、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名
四一、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问——（普列汉诺夫）
四二、质疑是迈向哲理的第一步。——狄德罗
四三、我没有什么特别 的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了——（爱因斯坦）
四四、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦
四五、什么叫问题？问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题——（毛泽东）
四六、生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。——巴尔扎克
四七、提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。——海森堡
四八、一个人如果从肯定开始，必以疑问告终；如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。——英国
四九、师以质疑，友以析疑。——李惺
五零、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。——《学记》
五一、常常问题是提出了，但还不能解决，就是因为还没有暴露事物的内部联系——（毛泽东）
五二、从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生
五三、怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路。——罗曼·罗兰
五四、正是问题激发我们去学习，去实践，去观察——（鲍波尔）
五五、要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在——（毛泽东）