建立和保持一个健康的家庭环境对我们的成长很有帮助!下面是小编为大家收集的关于治家格言，欢迎大家参考借鉴。
一.刻薄成家，理无久享;
二.伦常乖舛，立见消亡。
三.恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女;
四.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
五.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
六.读书志在圣贤，为官心存君国。
七.颓隳自甘，家道难成。
八.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;
九.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一零.一粥一饭，当思来处不易;
一一.半丝半缕，恒念物力维艰。
一二.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
一三.自奉必须俭约，宴客切勿留连。
一四.器具质而洁，瓦缶胜金玉;
一五.兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
一六.勿恃势力而凌逼孤寡;
一七.勿贪口腹而恣杀生禽。
一八.乖僻自是，悔误必多;
一九.人有喜庆，不可生嫉妒心;
二零.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
二一.饮食约而精，园蔬愈珍馐。
二二.勿营华屋，勿谋良田。
二三.狎昵恶少，久必受其累;
二四.屈志老成，急则可相依。
二五.轻听发言，安知非人之谮?
二六.当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?
二七.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
二八.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
二九.须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
三零.凡事当留余地，自得不宜再往。
三一.三姑六婆，实*盗之媒;
三二.婢美妾娇，非闺房之福。
三三.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
三四.祖宗虽远，祭祀不可不诚;
三五.子孙虽愚，经书不可不读。
三六.居身务期简朴;教子要有义方。
三七.嫁女择佳婿，无索重聘;
三八.娶媳求淑女，勿计厚奁。
三九.见富贵而生谄容者，最可耻;
四零.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
四一.居家戒争讼，讼则终凶;
四二.处世戒多言，言多必失。
四三.勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
四四.与肩挑贸易，勿占便宜;
四五.见穷苦亲邻，须加温恤。
【拓展阅读】
朱子治家格言全文及翻译
原文：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实*盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，自得不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
翻译：
(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文)：天天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
(注释)：未雨而绸缪(chóu móu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。 珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。
(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(原文)：勿营华屋，勿谋良田。
(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
(原文)：三姑六婆，实*盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
(译文)：社会上不正派的女人，都是**和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
(原文)：居身务期俭朴，教子要有义方。
(注释)：义方：做人的正道。
(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
(原文)：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
(原文)：刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
(注释)： 乖舛(chuǎn)：违背。
(白文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。
作者：朱柏庐(一六一七-一六八八)，名用纯，字致一，自号柏庐。明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。 朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛劳 ，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带。