一、教育能开拓人的智力。
二、每一个学生都是好学生。
三、坚持启发式，避免注入式。
四、捧着一颗心来，不带半根草去。
五、只有受过教育的人才是自由的。
六、为子孙富贵作计者，十有九败。
七、育儿过程有艰辛，也有欢乐。
八、懂得如何启发，使教人的一大艺术。
九、溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。
一零、帮助孩子寻找值得注重的电视节目。
一一、纳百川，容学问，立德行，善人品。
一二、天天都抽出时间和孩子单独在一起。
一三、教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。
一四、给一个学生机会，他会给你一个奇迹。
一五、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
一六、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。
一七、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
一八、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素。
一九、允许孩子参加家庭计划和外出旅行的事情。
二零、学会为他人鼓掌，为同行鼓掌，为对手鼓掌。
二一、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。
二二、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。
二三、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。
二四、一个坏的教师廉价真理，一个好的教师发现真理。
二五、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
二六、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
二七、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
二八、一个人能否成功并非取决于天性，而是取决于习惯。
二九、向孩子提供书籍和材料，让孩子干自己喜爱的事情。
三零、赞美是阳光、空气和水，是学生成长不可缺少的养料。
三一、要看孩子将来素质如何，那就要看家长现在素质如何。
三二、用心调理孩子们的营养，孩子们的健康成长从我做起！
三三、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
三四、教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。
三五、养成教育是基础教育的重要环节，是改进德育的重要方面。
三六、幼教事业是一座大花园，教师的奉献就是其中最美丽的花。
三七、宽容不是姑息、迁就、放任，而是严格要求下的理解尊重。
三八、打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。
三九、孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。
四零、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。
四一、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
四二、养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。
四三、教育的根本任务是帮助学生学会生存，而不是代替学生生存。
四四、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
四五、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
四六、学会奉献自己，不会给你带来不利，而会给你带来意外的收获。
四七、激发孩子的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
四八、我们仅仅指望给孩子们两份永久的遗产：一份是根，一份是翅膀。
四九、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。
五零、我们的教育应该使孩子德智体美劳全面发展，和谐发展，科学发展。
五一、懂得尊重自己的人，也会懂得尊重别人，这包括尊重自己的孩子在内。
五二、教师的荣幸是跟世界上最充满希望的人在打交道，所以要引导他们。
五三、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
五四、一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。
五五、让孩子独立完成他所从事的工作的基本部分，哪怕不会有积极的结果。
五六、欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。
五七、父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。
五八、在家庭教育中，努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。
五九、爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友，教育才能发挥作用。
六零、教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。
六一、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
六二、父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
六三、习惯象一根缆绳，我们天天给他缠上一股新索，要不了多久他就会变的牢不可破。
六四、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。
六五、作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严、价值和成就。
六六、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
六七、良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。
六八、记住你的管教的目的：应该是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人。
六九、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
七零、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
七一、善于利用时间的人，永远能找得到富裕的时间。学会做时间的主人，将会使你受益无穷。
七二、课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。
七三、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
七四、问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。
七五、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
七六、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
七七、在教育中，一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成性格。
七八、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
七九、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
八零、将我的血与汗，用作文明的甘露，浇灌鲜嫩的花朵；将我的灵与肉，化作知识的养分，肥沃强国的土地。
八一、只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。
八二、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
八三、挫折教育并非只是让孩子过过苦日子，干点苦活，挫折教育的重点在于，培养孩子直面挫折的坚强品质。
八四、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育经验，而这些有限的教育经验又因为祖父母的溺爱和放纵而派不上用场。
八五、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
八六、要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。
八七、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
八八、天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。
八九、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。
九零、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
九一、一滴水，只有溶入大海，才能永不消逝；一粒沙，只有投入大地，才能聚集力量。一个人只有依托集体，才能实现价值。
九二、无论是脱离生产劳动的教学和教育或者没有同时进行教学和教育的生产劳动都不能达到现代技术水平和科学知识现状所要求的高度。
九三、学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
九四、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候，再教他的学习方法，这才符合优良教育的原则。
九五、与其说献身教育，不如说献“心”教育。充满爱心，才能赢得学生的真心；将心比心，才能赢得家长的放心；事事用心，才能赢得自己的舒心。
九六、教育上的错误比别的错误更不可侵犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。
九七、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
九八、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注重子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。