勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 —— 鲁迅
一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。 —— 鲁迅
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅
我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢? —— 鲁迅
有一分热，发一分光。 —— 鲁迅
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。 —— 鲁迅
无论如何，流言总不能吓哑我的。 —— 鲁迅
要在文化上有成绩，则非韧不可。 —— 鲁迅
本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业 —— 鲁迅
凡事以理想为因，实行为果。 —— 鲁迅
专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 —— 鲁迅
必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。 —— 鲁迅
我似乎是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。 —— 鲁迅
倘能生存，我当然仍要学习。 —— 鲁迅
诚信为人之本。 —— 鲁迅
即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。 —— 鲁迅
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打 —— 鲁迅
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅
时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。 —— 鲁迅
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。 —— 鲁迅
一 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
二 倘只看书，便变成书橱。
三 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
四 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
五 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
六、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
七、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
八、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
九、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
一零、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
一一、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
一二、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
一三、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
一四、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
一五、凡是总须研究，才会明白。
一六、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
一七、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
一八、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
一九、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
二零、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
二一、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
二二、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
二三、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
二四、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
二五、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
二六、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
二七、只要从来如此，便是宝贝……
二八、人类的悲欢并不相通……
二九、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
三零、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
三一、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
三二、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
三三、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
三四、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
三五、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
三六、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
三七、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
三八、从来如此，便对吗?
三九、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
四零、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农民则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
四一、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
四二、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
四三、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
四四、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
四五、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
四六、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
四七、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
四八、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
四九、改造自己，总比禁止别人来的难。
五零、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
五一、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
五二、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
五三、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
五四、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
五五、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
五六、发思古之幽情，往往为了现在。
希望原来是无所谓有又无所谓无的。
世上本没有路,走的人多了,也便成了路
走自己的路,让别人去说
真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
一、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅?自嘲)
二、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 (鲁迅?自题小像)
三、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 (鲁迅?无题)
四、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 (鲁迅?无题)
五、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 (鲁迅.《为了忘却的纪念》)
六、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 (鲁迅)
七、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅题三义塔)
八、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 (鲁迅?悼杨铨)
九、史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)
言论
一、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 (鲁迅)
二、倘只看书，便变成书橱。 (鲁迅)
三、我似乎是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 (鲁迅)
四、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 (鲁迅)
五、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 (鲁迅)
六、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 (鲁迅)
七、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 (鲁迅)
八、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 (鲁迅)
九、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 (鲁迅)
一零、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 (鲁迅)
一一、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 (鲁迅)
一二、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!(鲁迅)
一三、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 (鲁迅)
一四、只要从来如此，便是宝贝…… (鲁迅)
一五、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。(鲁迅)
一六、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 (鲁迅)
一七、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 (鲁迅)
一八、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 (鲁迅)
一九、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 (鲁迅)
二零、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 (鲁迅)
二一、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。(鲁迅)
一、 有一分热，发一分光。
二、 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
三、 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
四、 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅
五、 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 —— 鲁迅
六、 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅
七、 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅
八、 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
九、 倘能生存，我当然仍要学习。
一零、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。(鲁迅)
一一、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。(鲁迅)
一二、不满是向上的车轮。(鲁迅)
一三、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。(鲁迅)
一四、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。(鲁迅)
一五、 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。(鲁迅)
一六、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
一七、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注重。(鲁迅)
一八、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。(鲁迅)
一九、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。(鲁迅)
二零、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。(鲁迅)
二一、 不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的 目标。
二二、 一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
二三、 横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
二四、 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
二五、 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
二六、 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁 迅
二七、 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
二八、 大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
二九、 谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
三零、 疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅
三一、 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
三一、 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
一 、论证角度：①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观
名言提示：
中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。 ——鲁迅
二 、论证角度：①探索要有“吃螃蟹的勇气”②探索是永无止境的追求③探索才能开创社会的未来④探索应该以科学的武器为指导⑤探索要不怕失败，敢于再辟蹊径
名言提示：
不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。 ——鲁迅
三 、论证角度：①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任，而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较，嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节
名言提示：
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
一 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
二 倘只看书，便变成书橱。
三 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
四 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
五 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
六、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
七、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
八、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
九、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
一零、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
一一、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
一二、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
一三、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
一四、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
一五、凡是总须研究，才会明白。
一六、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
一七、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
一八、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
一九、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
二零、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
二一、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
二二、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
二三、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
二四、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
二五、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
二六、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
二七、只要从来如此，便是宝贝……
二八、人类的悲欢并不相通……
二九、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
三零、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
三一、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
三二、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
三三、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
三四、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
三五、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
三六、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
三七、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
三八、从来如此，便对吗?
三九、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
四零、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农民则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
四一、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
四二、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
四三、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
四四、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
四五、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
四六、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
四七、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
四八、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
四九、改造自己，总比禁止别人来的难。
五零、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
五一、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
五二、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
五三、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
五四、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
五五、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
五六、发思古之幽情，往往为了现在。
一 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
二 倘只看书，便变成书橱。
三 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
四 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
五 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
六、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
七、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
八、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
九、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
一零、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
一一、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
一二、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
一三、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
一四、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
一五、凡是总须研究，才会明白。
一六、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
一七、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
一八、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
一九、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
二零、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
二一、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
二二、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
二三、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
二四、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
二五、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
二六、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
二七、只要从来如此，便是宝贝……
二八、人类的悲欢并不相通……
二九、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
三零、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
三一、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
三二、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
三三、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
三四、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
三五、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
三六、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
三七、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
三八、从来如此，便对吗?
三九、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
四零、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农民则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
四一、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
四二、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
四三、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
四四、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
四五、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
四六、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
四七、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
四八、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
四九、改造自己，总比禁止别人来的难。
五零、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
五一、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
五二、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
五三、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
五四、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
五五、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
五六、发思古之幽情，往往为了现在。
一 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
二 倘只看书，便变成书橱。
三 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
四 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
五 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
六、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
七、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
八、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
九、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
一零、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
一一、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
一二、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
一三、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
一四、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
一五、凡是总须研究，才会明白。
一六、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
一七、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
一八、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
一九、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
二零、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
二一、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
二二、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
二三、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
二四、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
二五、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
二六、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
二七、只要从来如此，便是宝贝……
二八、人类的悲欢并不相通……
二九、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
三零、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
三一、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
三二、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
三三、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
三四、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
三五、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
三六、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
三七、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
三八、从来如此，便对吗?
三九、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
四零、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农民则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
四一、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
四二、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
四三、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
四四、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
四五、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
四六、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
四七、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
四八、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
四九、改造自己，总比禁止别人来的难。
五零、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
五一、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
五二、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
五三、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
五四、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
五五、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
五六、发思古之幽情，往往为了现在
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去
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鲁迅曾说过:牛吃的是草,挤出来的是奶.
鲁迅曾说过:牛吃的是草,挤出来的是奶. 这句话表达的对人民无恨的爱. 还有一句经典的 不在沉没中爆发，就在沉没中死亡
改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
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勇者举刀向强者--鲁迅名言
写不出的时候不硬写--鲁迅名言
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅名言
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注重。--鲁迅名言
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
不满是向上的车轮。
我似乎是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
单是说不行，要紧的是做。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
造化常为庸人设计。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。
哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
早。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
倘能生存，我当然仍要学习。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
读书应自己思索，自己做主。
读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。
看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农民则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
教育植根于爱。
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。二倘只看书，便变成书橱。三我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。四不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。五横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
六、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕七、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。八、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。九、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。一零、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。一一、沉着、勇猛，有辨别，不自私。一二、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。一三、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫一四、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。一五、凡是总须研究，才会明白。一六、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。一七、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。一八、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
一九、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。二零、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
二一、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。二二、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。二三、说过的话不算数，是中国人的大毛病。二四、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人二五、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
二六、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。二七、只要从来如此，便是宝贝二八、人类的悲欢并不相通二九、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。三零、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。三一、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。三二、哈儿狗往往比它的主人更严厉。三三、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。三四、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。三五、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。三六、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
三七、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。三八、从来如此，便对吗?三九、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。四零、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农民则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。四一、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。四二、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
四三、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。四四、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。四五、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。四六、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。四七、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。四八、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。四九、改造自己，总比禁止别人来的难。五零、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
五一、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。五二、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。五三、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。五四、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。五五、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
五六、发思古之幽情，往往为了现在。
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
唯物主义者是没有将来或未来的，它们只考虑感官的触觉，
我们会看到它们屡破记录的成就，今天看到要嫖*五六百中国女性，
明天它们就会千儿八百，将来就要上万..........
我们静静期待，它们不朽的功勋，诚如它们所言，与天斗，与地斗，与人斗，
其乐无穷。
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
渡尽余波兄弟在，相逢一笑泯恩仇!
三三、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
二二、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 (鲁迅)
二三、改造自己，总比禁止别人来的难。 (鲁迅)
二四、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 (鲁迅)
二五、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。(鲁迅)
二六、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。(鲁迅)
二七、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。(鲁迅)
二八、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。(鲁迅)
二九、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。(鲁迅)
三零、待我成尘时，你将见我的微笑!(鲁迅)
三一、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅)
三二、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 (鲁迅)
三三、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 (鲁迅)
三四、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 (鲁迅)
三五、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。(鲁迅)
三六、名言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。(鲁迅)
三七、只有孔乙己来了，才可以笑几声。(鲁迅)
三八、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。(鲁迅)
三九、凡事总需研究，才会明白。(鲁迅)
四零、生活太安逸了，工作就会被生活所累。(鲁迅)
四一、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。(鲁迅)
四二、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。(鲁迅)
四三、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。(鲁迅)
四四、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。(鲁迅)
四五、谦以待人，虚以接物。(鲁迅)
四六、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。(鲁迅)
四七、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。(鲁迅)
四八、.哀其不幸，怒其不争(鲁迅)