《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
【本篇引语】
本篇共计二八章，内容以谈论仁德为主。在本篇里，孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”；“听其言而观其行”；“敏而好学，不耻下问”；“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。
【原文】
五•一 子谓公冶长(一)，“可妻也。虽在缧绁(二)之中，非其罪也。”以其子(三)妻之。”
【注释】
(一)公冶长：姓公冶名长，齐国人，孔子的弟子。
(二)缧绁：音ｌéｉ ｘｉè，捆绑犯人用的绳索，这里借指牢狱。
(三)子：古时无论儿、女均称子。
【译文】
孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
【评析】
在这一章里，孔子对公冶长作了较高评价，但并未说明究竟公冶长做了哪些突出的事情，不过从本篇所谈的中心内容看，作为公冶长的老师，孔子对他有全面了解。孔子能把女儿嫁给他，那么公冶长至少应具备仁德。这是孔子一再向他的学生提出的要求。
【原文】
五•二 子谓南容(一)，“邦有道(二)，不废(三)；邦无道，免于刑戮(四)。”以其兄之子妻之。
【注释】
(一)南容：姓南宫名适（音ｋｕò），字子容。孔子的学生，通称他为南容。
(二)道：孔子这里所讲的道，是说国家的政治符合最高的和最好的原则。
(三)废：废置，不任用。
(四)刑戮：刑罚。
【译文】
孔子评论南容说：“国家有道时，他有官做；国家无道时，他也可以免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。
【评析】
本章里，孔子对南容也作了比较高的评价，同样也没有讲明南容究竟有哪些突出的表现。当然，他能够把自己的侄女嫁给南容，也表明南容有较好的仁德。
【原文】
五•三 子谓子贱(一)，君子哉若人(二)，鲁无君子者，斯焉取斯(三)。”
【注释】
(一)子贱：姓宓（音ｆú）名不齐，字子贱。生于公元前五二一年，比孔子小四九岁。
(二)若人：这个，此人。
(三)斯焉取斯：斯，此。第一个“斯”指子贱，第二个“斯”字指子贱的品德。
【译文】
孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢？”
【评析】
孔子在这里称子贱为君子。这是第一个层次，但接下来说，鲁国如无君子，子贱也不可能学到君子的品德。言下之意，是说他自己就是君子，而子贱的君子之德是由他一手培养的。
【原文】
五•四 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏(一)也。”
【注释】
(一)瑚琏：古代祭祀时盛粮食用的器具。
【译文】
子贡问孔子：“我这个人怎么样？”孔子说：“你呀，好比一个器具。”子贡又问：“是什么器具呢？”孔子说：“是瑚琏。”
【评析】
孔子把子贡比作瑚琏，肯定子贡有一定的才能，因为瑚琏是古代祭器中贵重而华美的一种。但如果与上二章联系起来分析，可见孔子看不起子贡，认为他还没有达到“君子之器”那样的程度，仅有某一方面的才干。
【原文】
五•五 或曰：“雍(一)也仁而不佞(二)。”子曰：“焉用佞？御人以口给(三)，屡憎于人，不知其仁(四)。焉用佞？”
【注释】
(一)雍：姓冉名雍，字仲弓，生于公元前五二二年，孔子的学生。
(二)佞：音ｎìｎｇ，能言善辩，有口才。
(三)口给：言语便捷、嘴快话多。
(四)不知其仁：指有口才者有仁与否不可知。
更多好内容，请关注：破作文 - pozuowen.com