秦风主持爱国诗经《秦风无衣》
我没有衣服穿吗？与儿子同袍。王虞起兵师，修我矛，与子共仇。
我没有衣服穿吗？带着儿子。王虞起兵师，修我矛戟，与儿子共事。
我没有衣服穿吗？带着儿子。王虞开师，训我兵，与儿子同行。
秦风amp; middot无衣是诗经amp; middot国风amp; middot秦风。按照传统的解释，秦武公要求周王封他为诸侯，希望得到一个七章的诸侯服。还有人以为是感谢别人送衣服的作品。这首诗由三段组成，以反复叠叠的形式，表现了秦军将士出征前高昂的斗志:他们互相号召，互相鼓励，舍生忘死，同仇敌忾。是一首慷慨激昂的军歌！秦风amp; middot《无衣》是《诗经》中最著名的爱国诗。是秦(今陕西中部、甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的战歌。在这场反侵略战争中，秦国人民表现了勇敢无畏的尚武精神，也创作了这首慷慨激昂的战歌。
[翻译]
你怎么能说你没有衣服呢？我想穿和你一样的衬衫。国君会出兵作战，修整我们的刀枪。我们面临着共同的敌人！
你怎么能说你没有衣服呢？我想穿和你一样的运动衫。国君要我们出兵打仗，修矛修戟。我愿意和你一起战斗！
你怎么能说你没有衣服呢？我想穿和你一样的裙子。国君要我们出兵打仗，修复我们的盔甲和武器。我愿意和你一起前进！
[注释]
长袍:一种长礼服。游行者每天都穿衣服，晚上还要盖被子。amp; 童炮amp; 这是爱的话语。
王:指周王，秦国响应周天子的命令出兵。
余:助词，还amp; 岳amp; 或者amp; 于amp; 。
兴师:出兵。秦国经常和西戎打仗。攻克荣，开万里。当时戎族是周的敌人，与戎族作战也是对周王的征服，秦国征服戎族也就势在必行amp; 王明amp; 横幅。
戈和矛:都是长柄武器。葛头扁平，旁边有树枝，矛尖锋利。
复仇:吴越《春秋》引自amp; “amp; 。amp; ”amp; 用amp; 复仇amp; 同义词。与子之仇:等于说你的敌人就是我的敌人。
泽:同amp; 嘿amp; 内衣指的是今天的汗衫。
戟:武器名称。古代的戟形似鸽子，有两个横直的锋面。
做:起床。
着装:脱衣服，指的是战斗服。
装甲士兵:盔甲和武器。
[欣赏]
这首诗充满了激情、慷慨和团结，读来不禁被强烈感染。但是，《毛诗序》说:amp; “无衣”，刺死士兵，秦人刺死其君主以攻战。amp; 陈欢的《石矛诗集传》也认为:amp; 这也刺痛了康公的诗。amp; 当然《诗经》讲究的是美与刺，但这里明明是美，却被说成是刺。从内容上看，是一首爱国战歌。据现代考证，周幽王十一年(秦襄公七年，公元前七七一年)，周朝皇室发生冲突，导致戎族入侵，濠井入侵。周朝大部分土地沦陷，秦国靠近王姬，所以和周朝皇室关系密切，所以奋起反抗。这首诗似乎就是在这种背景下产生的。
当时，秦国位于甘肃东部和陕西。木深土厚，人厚而直。班固在《汉书amp; middot和辛庆吉赞《说秦amp; 民间传说练战备，胆子大，鞍马骑射。所以，秦始皇说:amp; lsquo王裕兴诗，修吾甲，与子同行。amp; rsquo它的风和俗自古就有，今天的歌依然慷慨浪漫。amp; 朱在《诗传》中也说:amp; 秦人的习俗是一般豪迈，勇者至上，忘我生胜于死，所以见于诗词。amp; 这首诗意气风发，豪情万丈，真实地反映了秦人的尚武精神。在大敌当前兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致。王宇星amp; 他们一呼百应，团结友爱，并肩作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
因为这首诗意在赞美，也就是说，它是基于amp; 美amp; 为主，所以对秦军很有启发，据《左传》记载，鲁四年(公元前五零六年)，吴国军队攻占楚国都城，楚国大臣沈到秦国求援。amp; 站在庭墙上哭，声音日夜不绝，勺子喝不完。第七天，秦爱公给它“不穿衣服”九点坐下，秦氏出来了amp; 。所以他一下子就击退了吴冰。可想而知，这首诗就像秦王宣誓时的誓言；对于军人来说，这就像是一个动员令。
前面说过，秦人骁勇善战，这首诗就体现了这一点。读这首诗，我不禁被诗中燃烧的激情所感染，慷慨激昂的英雄主义令人神往。难怪吴闿生的《诗意终会通》被评为amp; 英壮的三月是唐诗望尘莫及的amp; 。产生这种艺术效果的第一个原因是每一章的开头都采用了问答式的句法。陈《读诗补》说:amp; 一开口就是六国吐气，笔锋犀利，就像岳将军攻黄龙。amp; 一句话amp; 没穿衣服amp; ，像是悔恨，像是反问，充满了无法遏制的愤怒和愤慨，仿佛要在人们复仇的心上点燃一把火，于是无数将士齐声回应:amp; 与你的儿子同袍！amp; amp; 带着儿子！amp; amp; 带着儿子！amp; 第二是语言充满了强烈的动作:amp; 修好我的矛！amp; amp; 修好我的矛戟！amp; amp; 修好我的盔甲！amp; 让人想象出士兵们磨刀霍霍，手舞足蹈，挥舞戟的温馨场景。这样的诗可以载歌载舞，是一场激动人心的活剧！
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