寂静的文章（精选二三篇）
爱上夜的寂静
不知道从什么时候起 ，就喜欢如此寂静的夜晚 每当夜深人静，每当热闹的喧嚣声渐渐褪去，每当所有的家人都沉沉地进入梦乡，每当窗外的灯光一盏天地间，也慢慢地沉入一种无边的混沌与静寂之中时，心思，就会慢慢地润活起来，所有的迷朦与昏糊刹时也一扫而光，精神前所未有的兴奋起来，所有的记忆与想念，所有的灵动与美丽，都会在静静的夜空里，轻舞。常常，就这样沉迷于夜的静谧里，一点点地触摸着夜的幽美与轻盈。
常常，默然窗前，于悠远深邃的夜空里，悄悄地放飞绵延的思绪，静看淡月星辉，静听风之细语，静闻花之清香，静绽心之飘逸，漫漫的沉醉于这样一种韵味深长的沉寂里，一种细致的情感，一种遥远的牵念，亦从心里悄悄涌动，绵远而悠长，虽无语，却婉转缠绵，久久地，低回，不记得多久没喝咖啡了，自从吃了中药到现在好久都没碰过了，今夜难以入睡，胸口憋的疼难受极了，没错一个人犯了错是可以原谅的，但不能；一而再再而三把真诚、善良和信赖当成是欺骗的工具，不是每一句“对不起”都能换成“没关系”，你所欺骗的都是相信你的朋友和亲人。我们可以允许自己犯错，但不能不改正错误；我们可以允许自己慢慢长大，但不能拒绝成熟，伪装天真；我们也许会不小心伤害了朋友和亲人，但不能一而再，再而三地去伤害。我们可以有个性，但不能把个性当是张扬的武器，人可以有私心，却不可以无耻。倘若你当我是朋友、亲人，就做行走在阳光底下的朋友和亲人，我和我的家庭承接远方的情意。当打开这扇窗户可以看到的是温馨风景，我定当常开常赏，而一旦我透视这扇窗看到的都是创痍和欺骗及伤害，那么我会毫不犹豫地关闭，并再也不打开。生命中的亲情和友情，有时想起是那么那么的冰冷利剑穿心让人寒心。
人可以穷，但不能没骨气，没自尊。人而无耻，不若遄死。相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？这首诗是对于丧失廉耻，不成体统的人物的痛骂，说他连耗子也不如。做人不能无耻， “耻之于人大矣”， 人无耻这标志着人的良心已完全死灭，毫无自爱自尊。在这个纸醉金迷，人欲横流的时代，无耻的人多了，无耻的事就会更多，北岛在诗歌《回答》中的话：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。其实不然，任何一个社会，卑鄙绝无可能是卑鄙者的通行证，高尚也绝不会是高尚者的墓志铭。无知纵然可以无畏，无耻却绝然不可能无敌。因为天地之间有杆秤，公道正义自在人心，俯仰天地，无愧我心，方能无所畏惧。社会乱象一旦用时间去衡量，用历史的眼光去审视，所有丑恶的肮脏卑鄙都只能是暂时的现象。只有在人们都把“无耻者无敌”当作潜规则，不再相信公平正义，公正天理，不再坚持真理与良知的时候，这个社会才是可怕的。
人心能不能阳光一点？人性会不会纯净一些呢？答案是肯定的，在肮脏和堕落面前，相信童话般的纯真，相信静秋式清纯的爱，相信善良何尝不是一种高尚，崇尚单纯何尝不是一种美德呢？无知可以是一种单纯的品质，无耻却只能是一堆肮脏的垃圾。人一旦到了不要脸的地步，真的是无耻者无敌，遭遇这样的人，你来软的，论感情，讲道理，谈规矩，他恰好自在受用，只是一概不顾忌信用二字，不会遵守自己的诺言，只会出尔反尔，言而无信，自己信誓旦旦承诺的就是不兑现，根本就不顾忌人道卑鄙无耻。确实是一件很可怕的事情，诚如此，社会上发生的不要脸的事似乎越来越频繁，不要脸的男人和女人也好像越来越多的了， 不管年龄大小与否。“好人不在世，祸害遗千年”仿佛一语成谶。
无耻者也义无返顾的做出无耻的样子，好人求的是一生平安，无耻者求的是受用自在。这确实是当今社会的顽疾，但是，中国还有一句俗话：傻的怕嫩的，嫩的怕横的，横的怕不要命的，不要命的怕傻的。乍听起来，这话似乎与前者无异，其间却有着天壤之别，一方面，它隐含了天地间一物降一物的天机，符合人间沧桑是正道的轮回逻辑，另一方面，它契合了人类社会公道自在天道人心的现实，验证了善有善报，恶有恶报的根本规律。任何人只要生活在这个社会，都会受到社会内在法度和规律的约束，自己对自己不勤加修养，社会就会修整你，自己对自己不多加克制，社会就会惩罚你，这个规律，任谁也无法逃避，古往今来，没有哪位无耻者，也就是所谓的恶人得到了善终善报就是一个铁的明证。
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