一、有真道德，必生真胆量。
二、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
三、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
四、教人者，成人之长，去人之短也。
五、日省其身，有则改之，无则加勉。
六、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。
七、若要人不知，除非己莫为。
八、德不孤，必有邻。
九、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
一零、君子坦荡荡，小人长戚戚。
一一、侈而惰者贫，而力而俭者富。
一二、自古圣贤，皆以心地为本。
一三、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
一四、人无远虑，必有近忧。
一五、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
一六、德莫高于爱民，行莫厚于乐民。
一七、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
一八、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
一九、德行的实现是由行为，不是由文字。
二零、取之有度，用之有节，则常足。
二一、仁者见仁，智者见智。
二二、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
二三、土扶可城墙，积德为厚地。
二四、千里之堤，毁于蚁穴。
二五、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
二六、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。
二七、己所不欲，匆施于人。
二八、有忍，其乃有济；有容，德乃大。
二九、不精不诚，不能动人。
三零、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
三一、能容小人，方成君子。
三二、德者事业之基。
三三、无德而禄，殃也。
三四、财不如义高，势不如德尊。
三五、学然后知不足，教然后知困。
三六、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
三七、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
三八、独学而无友，则孤陋而寡闻。
三九、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
四零、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
四一、人生交分耻苟合，贵以道义久可安。
四二、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。
四三、循序而渐进，熟读而精思。
四四、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
四五、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
四六、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
四七、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。
四八、少壮不努力，老大徒伤悲。
四九、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
五零、父慈于棰，家有败子。
五一、高山仰止，景行行止。
五二、择其善而从之，其不善者而改之。
五三、穷则独善其身，达则兼济天下。
五四、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
五五、寝不尸，居不客。
五六、辱，莫大于不知耻。
五七、君子喻于义，小人喻于利。
五八、上好本则端正之士在前，上好利则毁誉之士在侧。
五九、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
六零、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
六一、居处恭，执事敬，与人忠。
六二、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
六三、德者才之主，才者德之奴。一、有真道德，必生真胆量。
二、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
三、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
四、教人者，成人之长，去人之短也。
五、日省其身，有则改之，无则加勉。
六、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。
七、若要人不知，除非己莫为。
八、德不孤，必有邻。
九、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
一零、君子坦荡荡，小人长戚戚。
一一、侈而惰者贫，而力而俭者富。
一二、自古圣贤，皆以心地为本。
一三、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
一四、人无远虑，必有近忧。
一五、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
一六、德莫高于爱民，行莫厚于乐民。
一七、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
一八、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
一九、德行的实现是由行为，不是由文字。
二零、取之有度，用之有节，则常足。
二一、仁者见仁，智者见智。
二二、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
二三、土扶可城墙，积德为厚地。
二四、千里之堤，毁于蚁穴。
二五、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
二六、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。
二七、己所不欲，匆施于人。
二八、有忍，其乃有济；有容，德乃大。
二九、不精不诚，不能动人。
三零、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
三一、能容小人，方成君子。
三二、德者事业之基。
三三、无德而禄，殃也。
三四、财不如义高，势不如德尊。
三五、学然后知不足，教然后知困。
三六、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
三七、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
三八、独学而无友，则孤陋而寡闻。
三九、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
四零、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
四一、人生交分耻苟合，贵以道义久可安。
四二、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。
四三、循序而渐进，熟读而精思。
四四、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
四五、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
四六、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
四七、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。
四八、少壮不努力，老大徒伤悲。
四九、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
五零、父慈于棰，家有败子。
五一、高山仰止，景行行止。
五二、择其善而从之，其不善者而改之。
五三、穷则独善其身，达则兼济天下。
五四、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
五五、寝不尸，居不客。
五六、辱，莫大于不知耻。
五七、君子喻于义，小人喻于利。
五八、上好本则端正之士在前，上好利则毁誉之士在侧。
五九、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
六零、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
六一、居处恭，执事敬，与人忠。
六二、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
六三、德者才之主，才者德之奴。