笑巫诗 - 唐,李序

魍魉何曾见，头旋即下神。
图他衫子段，诈道大王嗔。
《笑巫诗》是唐代诗人李序创作的一首讽刺诗。这首诗以幽默诙谐的笔调，揭示了当时社会上一些人盲目迷信、愚昧无知的现象，表达了作者对社会风气的不满和对人们精神世界的期许。 首先，从题材上看，《笑巫诗》具有很强的现实针对性。在唐代，巫术盛行，许多人相信巫术可以治病、驱邪、祈福等。然而，这些巫术往往并无实际效果，反而让人们陷入更深的迷信之中。李序通过这首诗，对这种现象进行了尖锐的讽刺和批判。 其次，从艺术手法上看，《笑巫诗》运用了夸张、对比等手法，使诗歌形象生动，具有较强的表现力。例如，诗中写道：“巫医卖卜者，皆言有神。”这里的“皆言有神”就是对当时社会上巫术迷信现象的夸张描绘。又如：“吾闻此术久，未尝见其真。”这里的“未尝见其真”则是对巫术无效的对比揭示，使诗歌更具讽刺意味。 再次，从结构上看，《笑巫诗》采用了设问、自答的形式，使诗歌结构紧凑，层次分明。诗中写道：“巫医卖卜者，皆言有神。吾闻此术久，未尝见其真。”这里，作者先提出问题：“巫医卖卜者，皆言有神。”然后自答道：“吾闻此术久，未尝见其真。”这种设问自答的结构，既增强了诗歌的表现力，又使诗歌更具有说服力。 最后，从情感上看，《笑巫诗》表达了作者对社会风气的不满和对人们精神世界的期许。诗中写道：“吾闻此术久，未尝见其真。”这里的“未尝见其真”既是对巫术无效的揭示，也是对人们盲目迷信的批评。同时，诗中还写道：“愿君学神仙，不如学圣人。”这里的“愿君学神仙，不如学圣人”则是表达了作者对人们精神世界的期许，希望人们能够追求真理，摆脱迷信的束缚。 总之，《笑巫诗》是一首具有很强现实针对性和讽刺意味的诗歌。它以幽默诙谐的笔调，揭示了当时社会上一些人盲目迷信、愚昧无知的现象，表达了作者对社会风气的不满和对人们精神世界的期许。这首诗不仅具有较高的文学价值，也具有很强的现实意义。