几扣吟窗多不遇，识君虽久会君稀。
近闻行李担书去，添得明珠伴剑归。
开瓮酒香春绕屋，倚栏人醉月侵衣。
野夫别有观心法，不在深山独掩扉。
这是一首富有理趣的好诗。作者早年就怀有“怀抱未从伸，功名难自致”（《过故人旧居》）的抱负。这种志向不可能不使他在独居之时，感到寂寞和懊恼。他很早就认识了诗人张籍，但两人交往的时间却比较晚。张籍在诗中自谦“几扣吟窗多不遇”。作者在诗的开头两句，就概括了这种心情。 三四两句，作者把张籍比作汉初的贾生或李白。贾生即贾谊，他被贬谪长沙，后来向汉文帝上书被召用，曾拜为中大夫。李白因要求力谏唐玄宗勤朝贤士，而被“赐金还山”。张籍这时与李白的情况十分相似。诗人在这里极力称扬张籍的才德，对张籍十分倾慕。“近闻行李担书去”，是由于相信他去长安有随身所带的书籍，即将重新得用。添得明珠伴剑归，是说相信他去长安后将有伴他归去的明珠。这一联，既饱含着对张籍的赞许，也流露了与友人久别重逢的喜悦。“明珠”二字，下得十分贴切而富有形象感。 中间两联，即以张籍将赴长安、不久将归来的消息，描述诗人自己的愿望。希望他此行能带回“明珠”，为自己解除寂寞和懊恼。“开瓮酒香春绕屋”，友人会带回京求得美酒；“倚栏人醉月侵衣”，诗人也会因为朋友即将到来而高兴，在月光下倚栏独酌。这里的“酒香”、“醉月”和“倚栏”，不仅表现出浓郁的诗情，而且隐含着丰富的寓意。至于诗的最后两句，是表明作者的观点。作者认为对人的精神来说，绝非一定要到深山去寻求安慰；即使是友人在一起饮酒谈心，也能使人陶醉于其中。所以当他听到友人又要独掩扉扉时，便不免产生了“野夫别有观心法”的看法。这里的“观心法”，是指排除外界干扰、求得内心宁静或解脱的一种方法。诗人由开瓮取酒、倚栏独酌，推衍出这样的见解，在结尾中收住了热烈的诗意，给人以语短情长、耐人寻味的感觉。 诗以浓郁的诗情打动人心，又以深刻的哲理所富于启示意义；它不是直接寄希望于友人的显露追求功名之路，而是表明自己不须追求即可得到满足，并不妨在平常生活中发现和追求幸福；它启发人们善于发现生活中的美和乐趣，对平凡的生活要抱有乐观态度。这种思想境界是十分可贵的。 全诗不仅对仗工整而又流于自然，而且上下呼应、情景交融、语意含蓄、耐人寻味。诗人通过赞美友人张籍的才华和追求，也表现了他自己高远的志向和乐观的态度；这正是这首诗之所以受到人们喜爱的重要原因。