一、子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
二、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
三、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
四、子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
五、子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
六、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
七、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
八、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。
九、子曰：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。
一零、子曰：弟子入则孝，出则弟。
一一、子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
一二、子曰：慎终追远，民德归厚矣。
一三、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
一四、子曰：“父母，唯其疾之忧。”子游问孝。
一五、子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。
一六、子曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”
一七、子曰：今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
一八、子曰：“父母在，不远游，游必有方。
一九、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
二零、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
二一、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
二二、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
二三、子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”
二四、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
二五、子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
二六、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”子
二七、子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
二八、子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”
二九、子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
三零、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”